有次我向隆波田提出:“我们很难知道一位出家人是真正的僧或只是宗教的寄生虫,只看到某人剃了发、穿橙色袍,便立即礼敬。”(编按:泰国人一见到僧人就要行礼) 隆波田提出他的看法:“假如我们只是礼敬僧袍,那么在行经绍兴街时,在那儿整条长街排满了卖僧物的店铺,我们岂不就要从街头到街尾地顶礼每家店铺?” ...
隆波田说:身体的疾病需要(外在的)医生或医院来治疗;而心病诸如苦恼、挫折、瞋怒、贪爱、愚痴等等则需要(内在的)觉知以及唤醒与培养觉性的方法来解决。 2. 练习隆波田内观,我们的心渐渐会领悟身心的苦、无常、无我(dukkham—aniccam—anatta)的特性。 3. 修到这里,我们会知道假名(sammati)与实相之间的区别。...
隆波田尊者 动中禅 原理和方法 | 动中禅 动作示范 培养觉性 隆波田 动中禅 / 觉知 / 让我们清楚地觉知身体的每一个动作,例如,在眨眼时要觉知,在呼吸时要觉知,念头生起时要觉知,这就是我们所说的觉知。 觉知无价。我们买不到,也没有人能代替他人觉知。例如,当我握紧拳头时,有谁知道我的感觉吗?没有...
隆波田:它是我们内在本有的东西,它不会消失。好象我们知道我们的眼睛一样,因为我们一直有眼睛。每个人都具有,每个人都能教别人,这是它的特性。我能保证在座各位,练习这个方法不出三年你们都会知道真理。 听众:隆波,请您为在座的所有祈福吧。 隆波田:一位比丘为人们祈请福德时,这是一种善,但真正的福德是警觉...
1957年8月8日是禪修的第一天,隆波田先練習傳統的禪法和阿姜潘所傳的默唸手部移動的「動-停」(阿姜潘教完有事去寮國幾天),隔天隆波田將禪修的技巧改成單純地覺知肢體的動作,以此方式一直練習下去。 8月10日是禪修的第三天,早上五點,隆波田作手部動作時,體會到了「名色」,並知道功德與過失之後,生起了一種智...
隆波田:平凡僧,独特质 181051:05 第三章 障碍及其解决之道 154615:38 第二章 走在正道上 184615:17 第一章 培养觉性 214910:32 觉知指南—-隆波田 247620:15 第一篇 隆波田的一生及其指导 216230:27主播信息 阿甘_lv2 667 加关注 2.89万 直接知道的艺术 1.84万 身残心明亮 用户评论 入定其实不难 感...
隆波田:根據佛陀的教導,不知道就是忘記自己,沒有覺性的人。你們持戒,瞋心就沒有了嗎? 聽眾答:還有。 隆波田:既然如此,你持的戒算清靜嗎? 聽眾答:不算。 隆波田:就是這樣。 「戒」譯為清淨心,現在你們的心清淨平穩,表示你們的戒存在著。心如果不在這種狀態,就是沒有持戒。假使修行禁食禁水,卻不知反...
首页 VIP会员 电视剧 电影 综艺 动漫 少儿 全部 会员专区 游戏 快捷访问 历史 创作 客户端 正念动中禅——隆波田禅师00:00 00:00 倍速 收藏 分享 手机看 侵权/举报正念动中禅——隆波田禅师 2017年7月15日发布 24:17 正念动中禅——隆波田禅师 ...
隆波田出生于1911年9月5日，位于泰国东北边境洛伊省的一个小村镇布宏。他有四个兄弟和一个妹妹。他的父亲早逝，因此他必须帮忙母亲耕田、照料牲畜。在十岁时，隆波田成为当地寺院的见习僧，由他的叔叔亚护冯·昌束教导。在十八个月后，他回到寺院，成为正式的比丘，学习佛典、禅修与咒术。在二十岁...