“大曰逝,逝曰远,远曰反“原文及解释 名句:大曰逝,逝曰远,远曰反。 摘自:《老子·道经·第二十五章》 解释:事物发展到一定程度就会离去,离去就会远去,远去后又返回本原。 道经·第二十五章原文: 有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大...
“逝曰远”译为“逝”可理解为道的作用普遍性。 “远曰反”中的“反”是一个关键字,它有两重含义:对于道的向前运动来说,它是指折返、返回的意思,因为新的事物不断出现或在原有事物的基础上还会孕育新的事物,这就需要道的不断反复作用,所以道除了向前运动,还必须折返回来继续运动;对于道的作用普遍性来说,...
刘先银经典点说:老子道德经玄之又玄,“大曰逝,逝曰远,远曰反”国之大者 远曰反:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,...
“大曰逝，逝曰远，远曰反.”的意思是:事物发展到一定程度就会离去,离去就会远去,远去就会向反方向发展,该句选自《道德经·第二十五章》原文如下：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远。远曰反。故道...
《道德经》：大曰逝、逝曰远、远曰反！有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。注释 （1）“有物混成，先天地生。寂兮廖兮”。这是老子在诠述这个“道”、这个“空”的特性。“有物混成，先天地生...
请问“大曰逝,逝曰远,远曰反.”为何意? 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 老子的话,意为事物发展到一定程度就会离去,离去就会远去,远去就会向反方向发展,体现了“反者道之动”的思想! 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 更多答案(1) ...
1、远就是距离的远，不是眼前的，难以看到，所以叫 远见、远大、长远。这句话的意思是指：事物发展到一定程度就会离去，离去就会远去，远去就会向反方向发展。2、此句出自老子的《道德经》，原文：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，...
“大曰逝”，逝字是走之加上一个折断的折，合起来的意思是走得太快，一下子就让人看不见了。例如“逝者如斯夫”。我猜测古人可能是通过观察远去的飞鸟等物体，来衡量空间的尺度，在一个空无一物，没有参照物的空间中，有物体从身边飞驰而过，直到看不见了。这形象地让我们感受到了空间之大。“逝曰远”，...
大曰逝逝曰远远曰返远什么意思 1、远就是距离的远,不是眼前的,难以看到,所以叫 远见、远大、长远。这句话的意思是指:事物发展到一定程度就会离去,离去就会远去,远去就会向反方向发展。2、此句出自老子的《道德经》,原文:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,
大曰逝,逝曰远,远曰反。 道的名字叫大,字叫道。正因为它的名字叫大,大就意味着一个极大的规模里根本就看不清它的尽头,它注定要消失的,它的运行会让你看不见,这才叫大。所谓小的东西,就是我们一眼可以尽收眼底的东西。“大”表现为某种消失,就是去,离开你,超出你的视线之外。所以“大曰逝,逝曰远”,...