“大曰逝,逝曰远,远曰反“原文及解释 名句:大曰逝,逝曰远,远曰反。 摘自:《老子·道经·第二十五章》 解释:事物发展到一定程度就会离去,离去就会远去,远去后又返回本原。 道经·第二十五章原文: 有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大...
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。注释 （1）“有物混成，先天地生。寂兮廖兮”。这是老子在诠述这个“道”、这个“空”的特性。“有物混成，先天地生”。天地讲的就是太阳系。我们就生活在一...
请问“大曰逝,逝曰远,远曰反.”为何意? 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 老子的话,意为事物发展到一定程度就会离去,离去就会远去,远去就会向反方向发展,体现了“反者道之动”的思想! 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 更多答案(1) ...
“大曰逝，逝曰远，远曰反.”的意思是:事物发展到一定程度就会离去,离去就会远去,远去就会向反方向发展,该句选自《道德经·第二十五章》原文如下：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远。远曰反。故道...
“大曰逝,逝曰远,远曰反”这句话出自《道德经》第二十五章,是老子对“道”的性质和运动规律的一种描述。要理解这句话,我们需要深入探讨其背后的哲学思想。 刘先银经典点说:对“道”的理解和描述 “道”的本质:“道”被认为是构成宇宙的根本原理,它超越了具体的物质和精神范畴,是无形无象、至虚至灵的宇宙本...
解析 老子的话,意为事物发展到一定程度就会离去,离去就会远去,远去就会向反方向发展,体现了“反者道之动”的思想!结果一 题目 请问“大曰逝,逝曰远,远曰反.”为何意? 答案 老子的话,意为事物发展到一定程度就会离去,离去就会远去,远去就会向反方向发展,体现了“反者道之动”的思想!相关推荐 1请问“大曰...
今天分享的一句道德经是“大曰逝,逝曰远。远曰反。”出自《道德经》第二十五章。 这一句继续讲宇宙的创生。上一句讲到宇宙创生的物质和规则是一个系统,这个系统就是后来的道。在宇宙创生的初期,一切还没有进入稳定期。《道德经》用“大”为早期的道命名,就是说这个系统在各个维度上,都远远超过人类的尺度。 两...
“逝曰远”译为“逝”可理解为道的作用普遍性。 “远曰反”中的“反”是一个关键字,它有两重含义:对于道的向前运动来说,它是指折返、返回的意思,因为新的事物不断出现或在原有事物的基础上还会孕育新的事物,这就需要道的不断反复作用,所以道除了向前运动,还必须折返回来继续运动;对于道的作用普遍性来说,...
读书摘抄笔记分享202410272143 大曰逝,逝曰远,远曰反。 老子在《道德经》第二十五章很细致地描述了这个过程: 大曰逝,逝曰远,远曰反。 道的名字叫大,字叫道。正因为...
1、远就是距离的远，不是眼前的，难以看到，所以叫 远见、远大、长远。这句话的意思是指：事物发展到一定程度就会离去，离去就会远去，远去就会向反方向发展。2、此句出自老子的《道德经》，原文：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，...