其中，“物物而不物于物，则胡可得而累邪！”可大致翻译为——利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！当然了，若是单单只针对“物物而不物于物”，则可翻译为——驾驭外物（物欲），而不为外物（物欲）所驱使。也就是所谓的，超越物质追求，不屈从世俗束缚，追求内心自由和平静。事实上，若是想给《...
答案“物物而不物于物”,是哲学家庄子的主要观点之一,意思是人既要能得心应手地利用外物,又要保持不为物役、不为物累的心境。庄子的这一思想也是现代社会中的我们保持平衡与和谐的重要指南。
庄子说,“物物而不物于物”。意思是,驾驭外物,而不被外物所役使。无独有偶,古代一些思想家也有类似的观点。管子有言,“君子使物,不为物使”。荀子也讲:“君子役物,小人役于物。”这些都是在劝诫人们既能“物物”,掌握运用“物”;又能“不物于物”,...
物而不物，故能物物。【出处】战国-庄子《庄子·外篇·在宥》【译文】使用外物而不为外物所役使，才能主宰天下万物。【感悟】不沉迷于物，才能用物，而不是被物用，才能主宰天下万物。物，可以是一件具体的东西，比如手机、金钱手机的发明本是为了方便生活，服务人类，但是放眼周围，有多少人沉迷于手机无法自拔...
“物物而不物于物”揭示的正是一种平衡之道，当秤盘里的“物物”过重，发生倾斜的时候，“不物于物”的提醒就变成了“另一种秤砣”。技术的发展，工具的更新，使人们的“手”得到解放，变得更长、更有力，很大程度上不再受外物局限、束缚、牵制、羁绊。既能很好地“物物”，享受“物”带来的便利、乐趣，...
"物物而不物于物"这句话出自《庄子·外篇·山木第二十》，其寓意是人们应该利用外物，而不被外物所役使，这样就不会受到牵累。这里的“物物”意味着以物为物，即事物保持其原始的状态，没有受到人为因素的影响或加工；而“物于物”则指人被事物所奴役，变成了事物的奴隶。这句话强调的是一种超然...
题目是庄子的话，意思是人要注意保持自我，要能控制外物（物物），而不要被外物控制（物于物）。现实生活中，被外物控制有两种情况：一种是迷失于追逐身外之物，而忘记了实现自己的人生价值；一种是沉迷于享受身外之物，而忘记了实现自己的人生价值。庄子说“物物而不物于物”，他看到了人们被物束缚、物于物...
"物物而不物于物"这句话出自《庄子·外篇·山木第二十》，其寓意是人们应该利用周围的物品和环境，而不是被它们所控制或奴役。这里的“物物”意味着以物为物，即让事物保持其自然的状态，没有受到人为的强制或改变；“不物于物”则指不被物欲所驱使，不成为物质的奴隶。这句话强调了一种超然物外...
1、物物而不物于物意思是利用外物而不受制于外物。2、原文出自于战国庄子的《庄子·山木》。原文：若夫乘道德而浮游则不然，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为；一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情，人伦之...
第三个“物”是动词,意为“物役”;第四个“物”为名词,同第二个“物”,也是普通之“物”。“物于物”的意思就是被物所物役,这就是说人对物的追求导致了人被物所役使、所支配,成了物的奴隶。整句意为:利用物而不受外物支配,那么怎么会受到外物的制约呢? 庄子思想的“焦点问题”,是如何在“保身”、...