四祖道信的门下，除了有五祖弘忍直承其衣钵外，还有一位杰出的弟子，他就是禅宗史上牛头禅的创始人，法融。法融，俗姓韦，润州延陵人。19岁时入句容茅山，从三论宗僧炅法师剃度。公元636年，法融在南京牛头山幽栖寺北岩下，构筑了一所茅茨禅室，日夕参究。数年之间，同住的法侣就有一百多人。牛头山有佛窟寺...
法融常常一个人在僻静处找块石头坐禅，久而久之，竟然吸引来山上众多的鸟儿，而且每只鸟儿嘴里竟然都衔着各自找来的花朵，它们把花朵纷纷放在法融的身边，然后就飞走了。而且，这种情况并不是一次两次，只要法融在那儿坐禅，就会有众多的鸟儿衔着不同的花朵来献给法融。法融倒是见惯不惊，可是旁边那些来跟随法...
季修非常钦佩法融的美德,和许多名士俗众一起请法融前往州中讲法。法融没有答应,季修领众人三次前来,法融才同意。 州中宿儒,许多人不信佛法,对请法融讲法多次阻挠。等到法融登上讲席,弘讲妙法,回答提问,阐明佛理时,众人无不折服,法融讲道,似云雨淋漓,又好象大河滔滔。听讲的僧俗达三千人,拥满了讲法的...
法融是润州延陵，也就是今天的江苏金坛北人，俗姓韦。十九岁的时候，他就已经很博学了，对经史之学十分的通达。他偶然之间阅读了《大般若经》，了解到了佛教真空的教理，就对自己以往所知所学发生了感叹：“儒家道理不过是世俗法典，般若之学才是真的度人超俗的周行啊。”于是他就投师落发，参究佛理。后来...
法融禅师，是金陵牛头山六世祖宗第一世。润州延陵（今江苏丹阳）人，俗姓韦。他十九岁学通经史，之后不久，阅《大品般若经》，而玄理畅通，晓达真空。忽有一天他感叹说：“儒道世典不是彻底的穷理之法，般若空观实乃出世之舟航。”于是去茅山（今江苏句容境内）隐居，投师落发，出家为僧。后来入牛头山（今...
法融禅师并没有到双峰山找四祖学禅。而是四祖找上门去度化悟道的。今天就走进师父找徒弟的法融禅师。 牛头法融(594—657年),俗姓韦,唐代僧人。润州延陵(今江苏丹阳)人。世称牛头法融,亦称慧融、懒融、融大师。 法融家族为当地名门望族,其十九岁前便博览经史,但这些世俗书籍不能令其满足。他曾说:“儒道俗...
这就是“无”。“无”是道之体。一切事物与“无”都是一体的。修道者寻求的是“道”,就是生于斯、回归于斯的那个“无”。目标就是与这个自然的过程融为一体。 现在的任法融,这位比尔·波特口中“中国最受尊敬的大师之一”,已回归大道,融于自然。
一代高僧--法融大师 法融(594-657)唐代禅僧。为牛头宗之开祖,世称牛头法融。润州延陵(江苏镇江)人,俗姓韦。十九岁即尽通经史,偶阅般若红,遂皈信佛法。更入茅山依炅法师出家,二十年中,专精匪懈,入大妙门。贞观十七年(643),于牛头山幽棲寺北严下别立禅室,潜修禅观,净侣四至,百有余人。道信闻之,往付...
释法融,俗姓韦,润州延陵(今江苏丹阳延镇)人。十九岁,已饱读诗书,风神俊逸,曾感叹道:“儒道俗文,如同秕糠;般若止观,方是舟航。”遂入茅山,依炅法师出家,修习精勤。炅法师乃当时佛教界一高僧,遐迩闻名,道行高深。法融依之修习禅定,于空静山林中凝心宴坐,二十年精进不懈...