所谓“斋有斋法,醮有醮仪”。斋法的类别和具体表现形式也不胜枚举,常听闻的有三元斋,三七斋,庚申斋,甲子斋,本命斋。 较为精深的有父母斋(包括在世父母的生辰,以及过世父母的祭日),恩师斋(包括度师,先生的生辰和飞升吉日)以及陆修静天师的九斋十二法,...
斋法,修道者最为基础的修持法门! “斋”是“戒”的另一种行持,道教通常把“斋”、“戒”连称,视为修道者的基本准则。 道书《云笈七签》中说:“斋者,齐也。齐整三业(身、口、意),外则不染尘垢,内则五脏清虚,降...
道教斋法有哪些?所谓斋者精明之至,而所以交于神明。所以,道教的斋法,能持之者为尊。所谓“斋有斋法,醮有醮仪”。斋法的类别和具体表现形式也不胜枚举,常听闻的有:三元斋、三七斋、庚申斋、甲子斋、本命斋等等。较为精深的还有:父母斋(包括在世父 - 云游子(罗银
内斋 指道长的内修斋法,由个人进行,注重内心的无思无欲,外观的无言无行。总体来说,心斋坐忘,遗形忘体,是内斋的宗旨之一。历史上来看,内斋应当是心斋的继承和发展。 内斋之法,最初的时候没有定式,例如,早期道教的守一之法就是内斋。南北朝时,道教斋仪渐趋繁复,例如,...
夫斋法是十方三世诸佛弟子通行大道，出生死之要律也。愚夫逐逐口服，甘为饮食之人，既胃此律检岂其利益?金原如来立制本意、尽善尽美、何能阐述?略而举之，大益有十：一、断生死缘。经云：“一切众生皆因淫欲而正性命”。又云：“三界众生皆依饮食而得存活”所谓段食，触食思食、识食，由此观之，淫欲故...
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斋醮和斋法的区别 斋法是不设坛的,只是礼敬神明; 而对于斋醮来说,是需要设坛的,所以又称为“醮坛”,或者“法坛”。坛,指的是在平坦的土地上用泥土或者其他建筑材料堆积而成的高台,主要用于祭祀天地、神灵、祖先以及誓师等大典。 醮坛的规制 《云笈七签》卷一百三载:“结坛之法有九。上三坛则为国家设之...
《八关斋法》是清代弘赞编辑的律学著述。《八关斋法》，律学著述。清弘赞辑。一卷。述说佛教在家男女信众受持“八关斋戒”之法。“八关斋戒”(或作“八戒”、“八斋戒”)是：(1)不杀生；(2)不偷盗；(3)不婬欲；(4)不妄语；(5)不饮酒；(6)不眠坐高广华丽之床；(7)不装饰、打扮及观听歌舞；(8)不...