文昌帝君虽然是被列入道家神仙系统里面的一位神明，可是他并不是传播道术的，他主要就是劝导世间人广行阴骘，阴骘就是阴德，做善事。所以这篇《阴骘文》通篇都是教我们止恶修善，不仅是在行为上要断恶修善，更要在我们心地上，在暗室屋漏当中要懂得规范自己，不可以产生恶的念头。原文 帝君曰：吾一十七世为士大...
《文昌帝君阴骘文》以其独特的魅力,跨越时空界限,至今仍对倡导社会正能量、促进人心向善发挥着积极作用。 【原文】帝君曰:吾一十七世为士大夫身,未尝虐民酷吏;救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我(帝)存心,天必赐汝以福。 帝君说:我(帝君)在过去的十七世中,都身为士大夫...
《文昌帝君阴骘文》是道教劝善书之一,以通俗的形式劝人行善积阴德,相信久久必将得到神灵赐福。以下是该文的原文及翻译: 原文 帝君曰:吾一十七世为士大夫身,未尝虐民酷吏;救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过;广行阴骘,上格苍穹;人能如我存心,天必锡汝以福。於是...
《文昌帝君阴骘文》原文 帝君曰:吾一十七世为士大夫身,未尝虐民酷吏;救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我(帝)存心,天必赐汝以福。 于是训于人曰:昔于公治狱,大兴驷马之门:窦氏济人,高折五枝之桂。救蚁,中状元之选;埋蛇,享宰相之荣。欲广福田,须凭心地。行时时...
文昌帝君 帝君曰:“吾一十七世为士大夫,身未尝虐民酷吏。救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我存心,天必锡汝以福。”于是训于人曰: 昔于公治狱,大兴驷马之门;窦氏济人,高折五枝之桂。救蚁中状元之选,埋蛇享宰相之荣。欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作种种之...
文昌帝君阴骘文原文 文昌帝君 帝君曰 “吾一十七世为士大夫 身未尝虐民酷吏。救人之难 济人之急 悯人之孤 容人之过。广行阴骘 上格苍穹。人能如我存心 天必锡汝以福。”于是训于人曰 昔于公治狱 大兴驷马之门 窦氏济人 高折五枝之桂。救蚁中状元之选 埋蛇享宰相之荣。欲广福田 须凭心地。行时时...
《文昌帝君阴骘文》 帝君曰:吾一十七世為士大夫身,未嘗虐民酷吏。救人之難,濟人之急,憫人之孤,容人之過,廣行陰骘,上格蒼穹,人能如我存心,天必赐汝以福。於是訓於人曰:昔于公治獄,大興駟馬之門。竇氏濟人,高折五枝之桂。救蟻中狀元之選,埋蛇享宰相之榮。欲廣福田,須憑心地,行時時之方便,作種種...
文昌帝君阴骘文》原文 ～帝君曰:吾一十七世为士大夫身。未尝虐民酷吏。救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我存心,天必赐汝以福。于是训于人曰:昔于公治狱,大兴驷马之门。...
原文 文昌帝君阴骘文 帝君曰：吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏。救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘，上格苍穹。人能如我存心，天必赐汝以福。于是训于人曰：昔于公治狱，大兴驷马之门。窦氏济人，高折五枝之桂。救蚁中状元之选，埋蛇享宰相之荣。欲广福田，须凭心地。行时时之...