萃卦第五爻,爻辞:九五:萃有位,无咎,匪孚;元永贞;悔亡 匪孚:指缺乏诚信。本爻辞的意思是:当大家聚合在一起时,坐在尊贵的位置上,没有灾难,但缺少诚信。如果能坚定不移地坚守正义,倡导纯正的风尚,就可以避免因做错事而后悔。 此为萃卦的第五爻。大意说:九五是具有聚集众人的地位的人,无过失,但还不能得到完全...
萃卦讲的是相聚，四个阴爻围绕在两个阳爻周围，因缘相聚。本来是一个诚信有孚的象，到了九五爻，圣人告诉我们匪孚。也就是不能够信赖，没有诚信。这是怎么回事，我们一起看看。易经萃卦的九五爻讲匪孚。匪孚，孚是诚信的意思，诚是真诚，孚是信赖，匪孚。就是不能够信赖，那这里指的是五爻，它在外卦，和内...
九五:萃有位,无咎,匪孚。元永贞,悔亡。 九五:萃有位,无咎,匪孚。元永贞,悔亡。 象曰:萃有位,志未光也。 【注解】:位,职位,艮也。匪,通非,坤也。孚,诚信,艮之笃实也。志,心之所向,巽也。元,长也,震也。永,坤之水,水长流者,永之义也。贞,坤之藏也。悔,巽也。亡,消亡,坤也。 【玩辞】:萃...
九五:萃有位,无咎,匪孚。元永贞,悔亡。 九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。 《象传》曰:萃有位,志未光也。 五居尊位,为《萃》之主,故曰“萃有位”;居其位以御其众,故“无咎”。然亿兆之归往在有位,亦不仅在有位也,要必有足以服众者,而众乃中心诚服矣。是《萃》以位,实《萃》以德,以德服...
萃卦第五爻,爻辞:九五:萃有位,无咎,匪孚;元永贞;悔亡。爻辞释义 匪孚:指缺乏诚信。 本爻辞的意思是:当大家聚合在一起时,坐在尊贵的位置上,没有灾难,但缺少诚信。如果能坚定不移地坚守正义,倡导纯正的风尚,就可以避免因做错事而后悔。 从卦象上看,九五居中守正,但是与九四相比,九四居于下位而聚众于自己的身边...
九五爻:“萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。” 九五爻为萃卦之主,居中得正,为萃有位。有位,则已得无咎。九五有位,九四无位,两爻地位不同。 上卦兑为有孚,五爻言“非孚”,爻辞中由于过于言简意赅,确实容易给后学在理解时造成障碍。这句话的理解为:如果不能做到孚信,就会有咎,但是按照元永贞的方法去做...
《直方周易》四十五 萃 九五 萃有位,无咎。匪孚,元,永贞,悔亡。象曰 萃有位,志未光也。 声明:此文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。 《直方周易》四十五 萃 九五 萃有⑴位⑵,无咎⑶。匪⑷孚⑸,元⑹,永⑺贞⑻,悔⑼亡⑽。 【译】九五聚集是由封地的官长招集的,他对下面没有归罪、责备,而是否定...
比之匪人,否之匪人,匪孚,匪寇,周易原文中的匪就是强盗,入室抢劫逃之夭夭的人。凡是以通假字言匪通非的都是坑害真经的蠢货,奸人。周易字字珠玑,哪来什么通假字,如果同样的一个意思古圣先贤何必造两个字?稍微有点脑子的人就不会被这帮猪头迷惑。
九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。 九五:因聚集而获得地位,没有灾难。得不到信任,开始恒守正道,没有悔恨。 【原文】 象曰:萃有位,志未光也。 【翻译】 象辞说:因聚集而获得地位,是其志向还没有发扬光大。 【解读】 九五登位不久,还没有普遍得到民众的信任。比如康熙刚登基时,生活还需要奶妈料理,虽然...
九五,萃有位,无咎,匪孚,元永贞,悔亡。 五为「萃」之主,则「萃」而有其位矣,宜「无咎」也。然有其位而无其德,则人亦未能信,故又必有「元永贞」之德,然后可以亡其悔。五,刚阳中正,而言「匪孚」言「悔」者,为有位无德者言之也。若素有其德,则何有不信,而又何悔乎?「元永贞」,亦犹比之「元永贞...