子曰:能以礼让为国乎。何有。不能以礼让为国,如礼何。这句话的意思是:孔子说:能以礼让的原则治国吗,这有什么困难呢。不能以礼让的原则治国,那对礼怎么办呢。《杨注》:何有,这是春秋时代的常用语,在这里是有何困难的意思。黄式三《论语后案》、刘宝楠《论语正义》都说:何有,不难之词。 《正义》:让者,...
【原文】子曰:“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?”【翻译】【杨伯峻】孔子说:“能够用礼让原则来治理国家,那还有什么困难呢?不能用礼让原则来治理国家,怎么能实行礼呢?”【李泽厚】孔子说:“如能用礼制和谦让来治理国家,那会有什么问题?不能够用礼制、谦让来治理国家,又要礼制干什么?...
子曰:“能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?” 【白话】 孔子说:“能用礼让来治国,那还有什么难呢?不能用礼让来治国,用礼又能做什么呢?” 【释词】 以:用。 礼让:“让”是礼之实质。 为国:治国。钱穆:“为国必有上下之分,但能以...
孔夫子在这里提出了一个标准:以礼让为国,用礼让的精神来治理国家。我们在日常生活之中、家庭之中、邻里之间、朋友之间、同事之间都采取礼让的精神,那就能透出一种祥和,要知道礼让的对立面就是争斗。如果礼让治国,那么执政的人在思想上、在政治见解上、在职务上就能够做到礼让。当然礼让是有原则的,不能礼让给如隋...
【原文】子曰:“能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?”【原文朗读】【注释】礼让:前一个“礼让”说的是尧舜让天下和伯夷叔齐让国,后一个“礼让”说的是诸如卫灵公儿子和孙子争位之事。为国:治理国家。何有:何难之有,有何困难。如礼何:还要礼做什么?【白话翻译】上一章说不要唯利是图,那么该怎...
zǐ子yuē曰::néng能yǐ以lǐ礼ràng让wéi为guó国hū乎,,hé何yǒu有??bù不néng能yǐ以lǐ礼ràng让wéi为guó国,,rú如lǐ礼hé何?? 注释 1何有:全意为“何难之有”,即不难的意思。 2如礼何:把礼怎么办? 译文 孔子说:“能够用礼让原则来治理国家,那还有什么困难呢?不能用礼让原则来治理国家,怎么...
“能以礼让为国乎?何有?”为国:治理国家。如果能以礼让治理国家,又有何难呢?“不能以礼让为国,如礼何?”如果不能以礼让治理国家,礼又有什么作用呢?礼的内在体现的是敬,外在体现的是让,让是为了和。如果一个人懂得谦让,懂得以和为贵,就是在打造一个和谐的环境。礼是因为内在有敬意,内在有仁德,...
【4-13】子曰:“能以礼让【1】为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何【2】?”【注释】【1】礼让:让礼,让礼第一优先。礼:法律、规章制度。让:把自己放在最后。【2】如礼何:礼如何,礼还有什么用。【译文】孔子说:“如果能够让礼第一优先来治理国家,能够依法治国,那治理国家有什么困难的呢?如果不...
4.13 子曰:“能以礼让(1)为国乎?何有(2)?不能以礼让为国,如何礼(3)?”【注释】(1)陈晓芬:礼让,守礼谦让。(2)杨伯峻:何有,这是春秋时代的常用语,在这里是“有何困难”的意思。黄式三《论语后案》、刘宝楠《论语正义》都说:“何有,不难之词。”(3)杨伯峻:如何礼,依孔子的意见...
子曰:“能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?” 【白话】 孔子说:“能用礼让来治国,那还有什么难呢?不能用礼让来治国,又如何用礼呢?” 【释词】 以:用。 礼让:“让”是礼之实质。 为国:治国。钱穆:为国必有上下之分,但能以礼治,则上下各有敬,各能和,因亦能相让。