美在意象 书城 美在意象 叶朗 哲学·美学·0字 完本| 更新时间 该书是国内著名美学大家叶朗集五年时间写成的美学著作。它既有教材的体例,同时又达到了目前国内对美学基本问题所能达到的理论深度。在将其作为教材《美学原理》出版的同时,也将其作为学术专著进行出版。该书涉及了美学的基本问题:美的本质,美感的...
一叶朗的“美在意象”理论体系，立足于中国传统美学，在继承宗白华、朱光潜等人的中国现代美学的基础上，吸收西方现代美学的研究成果，在审视西方20世纪以来的哲学思维模式和美学研究转向的基础上，对20世纪50年代以来中国美学的学术史进行了深入反思，特别反思了主客二分的认识论模式所带来的理论缺陷，继而从本体论的研...
叶朗的“美在意象”理论体系,立足于中国传统美学,在继承宗白华、朱光潜等人的中国现代美学的基础上,吸收西方现代美学的研究成果,在审视西方20世纪以来的哲学思维模式和美学研究转向的基础上,对20世纪50年代以来中国美学的学术史进行了深入反思,特别反思了主客二分的认识论模式所带来的理论缺陷,继而从本体论的研究转向审...
① 1这说明, “美在意象”成为当代中国美学具有影响力的理论学说, 并非只反映叶朗个人的美学观点与理论建树, 它也反映了中国现代美学发展的趋势, 是充分吸纳中西美学研究成果的结果。叶朗明确提出“美在意象”命题的时间是在20世纪80年代以后, 此时期西方现代美学理论已被大量引入中国, 以实践为本体的美学观点受到...
叶朗教授的“美在意象”说,无疑是新时期美学的标志性理论成果之一,它已得到学术界的广泛关注与赞许。与此同时,也受到一些质疑。“美在意象”说是在充分审视中国现代美学发展路向,并充分吸取中国传统美学理论资源和借鉴西方现代美学理...
“美在意象”是从朱光潜、宗白华“接着讲”【论点摘编】叶朗在《北京大学学报（哲学社会科学版）》2024年第1期撰文指出，“美在意象”论强调心灵创造性和精神价值，以“意象”为本体范畴，建构美的本体论和美感本体论。“意象”作为人类审美活动的中心范畴，不但关联人的生活世界，而且引领人走向更高精神境界。正是...
美在意象王可①古希腊的柏拉图曾试图给“美”一个永恒完整的定义,最终找不出准确的语言定义“美”,只能无奈地概括为:“美是难的”。②美究竟是什么?美乃人类对世界的意象感知。因美在感知中,毕加索曾说:“我是依我所想来画对象,而不是依我所见来画的。”美亦在“情景”中。正如庄子所言:“非彼无我,非我...
美在意象的创作者· ··· 叶朗作者 作者简介· ··· 叶朗,北京大学哲学与社会科学资深教授。1960年毕业于北京大学哲学系,曾同时兼任北京大学哲学系、宗教学系、艺术系三个系的系主任,现任北京大学哲学系教授,兼任北京大学艺术学院院长、北京大学美学与美育研究中心主任、北京大学文化产业研究院院长、北京市哲学学...
叶朗《美在意象》第一章 美是什么(5)美在意象 - 知乎 (zhihu.com),以下内容有节选。 审美意象的最主要的性质有以下四点: 第一,审美意象不是一种物理的实在,也不是一个抽象的理念世界,而是一个完整的、充满意蕴、充满情趣的感性世界,也就是中国美学所说的情景相融的世界。
“美在意象”是从朱光潜、宗白华“接着讲” 摘要:“美在意象”论强调心灵创造性和精神价值,以“意象”为本体范畴,建构美的本体论和美感本体论。“意象”作为人类审美活动的中心范畴,不但关联人的生活世界,而且引领人走向更高精神境界,因为它关注的是世...