法报化三身,虽名三身,实则一体。法身是本体,报身是法身之显现,化身则是法身之妙用。三者相互依存,不可分割。对于修行者来说,理解并领悟法报化三身之意义,有助于更好地认识佛法,坚定修行信念,追求解脱与觉悟。
所谓的“化身”，化身意思就是说变化的身，也就是说佛陀常常化现化身到其它的世界，或是化现化身到其它的天界，乃至化现化身到众生的梦中、有情中的梦中，来现身说法。这就是佛陀的化身。法身是万法的本体，报身和化身则是法身所呈现的相貌和作用。体、相、用三位一体，法、报、化不即不离，总不出如来藏真心...
化身是佛陀为了度化众生而显现的有形之身。化身可以是人类、神灵、动物等各种形象,它们通过教化、引导和救度众生来传播佛法。化身的存在是为了适应不同众生的根性和需要,以便更好地帮助他们走向解脱之路。 报身 报身是佛陀在修行过程中所积累的功德和业力的结果。报身通常被描述为具备三十二相和八十种好的庄严形象,它...
法报化三身什么意思?如何解释?以下文字资料是由历史新知网wwwlishixinzhicom小编为大家搜集整理后发布的内容让我们赶快一起来看一下吧 法报化三身什么意思?如何解释? (术语)大小乘通用之名目也。小乘以戒定慧解脱解脱知见五品之功德为法身。以王宫所生相好之形为报身。以化猕猴鹿等为化身。若就大乘则即天台之法...
报身佛需要经过三大阿僧祇劫,修种种的苦行难行,乃至无善而不成,无德而不就,功德圆满,才可成为报身佛。 报身又分自受用报身、他受用报身,自受用报身是佛自己受用内证法乐之身;自受用报身无相,就是大菩萨也见不到。 他受用报身是佛为地上菩萨说法而变现的佛身,...
色身分为两种：一种是报身；一种是化身。所以我们读经的时候，经常能听到佛的法报化三身。或者是叫佛的法身和色身，一般说的是法报化，报化是色身，法是法身，她俩个是不一样的。所以要想最终得到成就，必须有智慧圆满这一种证悟。智慧圆满必须禅坐观修，智慧就是空性。而且还必须远离远离障碍智慧开显的因缘。
元音老人 |《心经抉隐》02:法报化三身是怎么回事?安叔未病先防 各安其位 2020-02-20 03:21前言:般若乃修行之眼目,佛法三藏十二部皆在里许;心经是般若之精华,大典一函六百卷尽摄其中。十方菩萨,由此启扬根本大教;三世诸佛,从斯 - (正觉)～知正见我心和上师心,佛
报身,是从法的化现和运行去说,就是法性的实际运用状况,所以说菩萨所为,又说是种种无量庄严,随所示现,比如三世十方诸佛菩萨,都可以称报身佛。而化身,特指的是应化,就是根据种种因缘果报而表现出的凡人生活,是法性这个内涵的不同表现方式,仍是属于形式,是根据众生需要而表现的,所以说是应化,比如,历史上的...
《大乘义章》说：“显法成身，名为法身。”即说他是以佛法成身，体现了人格化的真理（佛法）。“卢舍那”又译作“净满”，是报身佛，表示证得了佛法真谛获得佛果而显示佛的智慧的佛身。释迦牟尼佛是应身佛，是表示随缘教化，济度世间芸芸众生而现的佛身，特指释迦牟尼的生身。华严经三身佛 据《华严经》称...