夫桀纣之君,握钩伸铁,抚梁易柱,手格熊罴,走及虎兕,力甚也。圣人隐而不言,惧尚力以虐物,贪勇而丧生。然后世之君,犹有喜角抵而忘政,爱拔拒而过贤者。寒浞窃室,子顽通母,乱甚也。圣人隐而不言,惧来世之君为蛇豕,民为淫蜮。然后世之君,犹有易内以乱国,通室以乱邦者。夏启畜乘龙,周穆燕瑶池,神甚...
抄录《鹿门隐书六十篇》;[节选] [其三] 文学之于人也,譬乎药;善服有济,不善服反为害。 [其五] 毁人者自毁之,誉人者自誉之。夫毁人者,人亦毁之,不曰自毁之? 誉人者,人亦誉之,不曰自誉乎? [其十二] 古之官人也,以天下为己累,故己忧之;今之官人也,以己为天下累,故人忧之。 [其...
惮势而交人,势劣而交道息;希利而友人,利薄而友道退。(唐)《皮日休文集·鹿门隐书六十篇》。
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A. 唐朝末年,天下大乱,皮日休写了《鹿门隐书》六十篇,大多是讥讽谴责荒谬政治的。 B. 皮日休酷爱作诗,擅长撰写
《鹿门隐书六十篇》是唐代皮日休创作的一篇散文。作品原文 鹿门隐书六十篇 醉士隐于鹿门，不醉则游，不游则息。息于道，思其所未至。息于文，惭其所未周。故复草《隐书》焉。呜呼！古圣王能旌夫山谷民之善者，意在斯乎？或曰：“仲尼修春秋，纪灾异近乎怪，言虎贲之勇近乎力，行衰国之政近乎乱，立祠祭...