“结客”与“报怨”作为侠原型最常见的两种活动，贯穿历史长期存在。文人对这两种活动的歌颂和批判显示了不同时代下人们对侠行为的价值取向。汉末魏晋时期，复仇之风复兴，怀侠自比者处处可见，其中不乏有“出世”倾向者，这与魏晋风流的虚无思想导向是相一致的。三、总结 “千古文人侠客梦”慕侠的传统，在中国文人...
一、人物风神 “汉末魏晋六朝是中国政治最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。”正如宗白华先生所言，尽管政局极为黑暗，但文学和以玄学为主流的哲学，在这一时期空前繁盛，艺术领域也百花齐放，取得了各方面的惊人成就，为后世的进一步发展奠定了坚实的...
汉末以来的动荡,使统治秩序崩溃,社会结构变动,思想束缚瓦解,文学创作不再强调“发乎情止乎礼义”,不再强调“温柔敦厚”。 文人们在摆脱礼教的同时,追求发扬显露、露才扬己,强调对个性的尊重,渴望内心自由,这使得魏晋文学迎来了“文学的自觉”时代。 直抒胸臆成为这个时代的文学特色,表现真情的作品越来越多,也是优秀...
汉末魏晋六朝精神史上极自由、极解放的时代 汉末魏晋六朝,一个被历史铭记的时代,虽然政治混乱,社会苦痛,但却是一个充满智慧与热情的精神史上的黄金时期。在这个时期,人们追求自由,释放个性,展现了对生活的热爱和对知识的渴望。 汉末魏晋六朝,一个充满变革的时代。在这个时期,政治上的动荡使得人们开始反思传统的制度...
汉末魏晋六朝精神史上最自由、解放的时代 汉末魏晋六朝,中国历史上一个充满动荡与变革的时期。然而,这个时期却是一个精神上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的时代。在这个时期里,人们敢于挑战传统的束缚,追求个性的解放,展现出了前所未有的智慧和热情。本文将探讨汉末魏晋六朝这一特殊时期的文化特点和社会风...
汉末时期: 朱震: 陆康: 牵招、史路: 田景 赵戬 王脩 *田畴 脂习 曹魏时期: 荀勖 马隆 文鸯、文虎 向雄 皇甫晏 东吴时期: 臧均 西晋时期: 阎缵 刘繇 荀闿、李述、嵇含 附:霍原诸门生 东晋时期【待补】: 孔祗 王弘 汉晋之际,常常因政治动乱,将一些大臣判定为罪臣或叛臣,随着政治风向的变动,这些”罪臣...
魏末,司马氏专权,极力创造高压恐怖环境,以杀戮手段清除异己。同时又虚伪地提倡名教,宣称以孝治天下。在这种政治形势下,当时的许多士大夫都采取消极避世之态度,以竹林七贤最为出名。 竹林七贤,有嵇康、阮籍、山涛、向秀、子咸、王戎、刘伶。 阮籍,字嗣宗,阮瑀之子。他生活在魏晋代易之际,既看到官场的黑暗与危殆,又...
汉末魏晋南北朝，王朝更迭频繁，国家政权的权力往往无法抵达社会的末端——乡村，造成乡村治理的缺失。在此种情况下，乡贤在乡村社会治理中发挥了重要作用，特别是在乡村道德伦理的恢复和建设方面，体现得尤为显著。汉末魏晋南北朝社会的失序与自治 自党锢事起，汉代社会原有的秩序被打破，特别是朝廷以政权权威建立的一...
汉末魏晋时代的“名士”风流（二）二、建安风骨 “建安”（196—220）是汉献帝刘协的年号，也是汉朝的最后一个年号。曹操经营邺城时，大力笼络天下文人名士，“三曹”、“七子”和女诗人蔡琰继承了汉乐府民歌的现实主义传统，形成了文学史上“慷慨以任气、磊落以使才”的“建安风骨”（出自《沧浪诗话》）。（一）...