卜应天,字则巍,号昆仑子,又称卜都监。卜应天世居赣州,荐太史不就而入道门,为黄冠师。因自许心地雪亮,透彻地理,因而将其著作取名《雪心赋》。 《宁都直隶州志》载:“仆都监,逸其名。善青乌术,官司天监都监。黄巢之乱,仆与杨筠松避地县西怀德乡,遂以其术,传中坝廖三传,三传传其子瑀,瑀传其婿谢世南...
成语(Idiom):雪心赋(xuě xīn fù)发音(Pronunciation):xuě xīn fù基本含义(Basic Meaning):指人的心地纯洁无私,像雪一样纯净无瑕。详细解释(Detailed Explanation):雪心赋是由“雪”、“心”、“赋”三个字组成的成语。雪代表纯洁无瑕,心代表人的内心,赋代表表达。这个成语形容一个人的心地纯洁无私,像雪一样...
#中国传统文化# 堪舆名著《雪心赋》全文及译文 祖宗耸拔者,子孙必贵。宾主趋迎者,情意相孚。注解: 若祖宗山峰高耸超拔群峰,则分支之子孙龙脉到头必有富贵之穴。若主山宾山互相趋迎,即是情意投合。孚:投...
卜应天[唐] 《雪心赋》 全文(繁体精校标点) 雪心賦 全文 1、 論山川理氣 蓋聞天開地闢,山峙川流;二氣妙運於其間,一理並行而不悖。 氣當觀其融結,理必達於精微;由智士之講求,豈愚夫之臆度。 體賦於人者,有百骸九竅;形著於地者,有萬水千山;自本自根,或隱或顯。
《雪心赋》系唐朝卜应天所著。卜氏字则巍,号昆仑子,又称濮都监。卜应天世居赣州,荐太史不就而入道门,为黄冠师。因自许“心地雪亮,透彻地理”,因而将其著作取名《雪心赋》。《雪心赋》是中国堪舆学中的名篇名著,是形势法(峦头法)风水的经典作品 。 明代地理家徐试可(字之镆)曾说:“地理诸书,世传充栋,求其...
卜应天《雪心赋》全文雪心賦全文 一、論山川理氣 蓋聞天開地闢,山峙川流;二氣妙運於其間,一理並行而不悖。 氣當觀其融結,理必達於精微;由智士之講求,豈愚夫之臆度。 體賦於人者,有百骸九竅;形著於地者,有萬水千山;自本自根,或隱或顯。 胎息孕育,神變化之無窮;生旺休囚,機運行而不息。 地靈人傑,...
峦头、天星尽是矣!《雪心赋》词理明快,便后学之观览,引人渐入佳境。"第一章 山川理气盖闻天开地辟,山峙川流,二气妙运于其间。一理并 行而不悖,气当观其融结,理必达于精微。由智士之讲求,岂愚夫之臆度。体赋于人者,有百骸九窍;形著于地者,有万水千山。自本自根,或隐或 ...
《雪心赋》系唐朝卜应天所著。卜氏字则巍,号昆仑子,又称濮都监。卜应天世居赣州,荐太史不就而入道门,为黄冠师。因自许“心地雪亮,透彻地理”,因而将其著作取名《雪心赋》。 《雪心赋》是中国堪舆学中的名篇名著,是形势法(峦头法)风水的经典作品。
白话意译:开天辟地以后,山往高耸,水向低流。阴阳两气神妙运行于其中,道理同一而不背逆拂戾。 黄连璧注:一理:同一法则,一个道理。[明]胡居仁《居业录·心性》:天下万物,分虽不同,同此一理。 1.2.气当观其融结,理必达于精微。 白话意译:阴阳两气应当看到其有情融会结合,道理不但要把握宏观的也要把握微观的...