#非遗文化里的年味有多浓位于阳泉西南舁的跑马弁(俗称跑马皮),不知何代兴起,流传较久,由民间祭祀活动演变而来。表演者全为成年男性,扮作古代士兵,或者传说中的阎王爷、黑白无常、小鬼等,上身全裸,下着短裤,左手执火把,右手提环刀,立眉瞠目,容貌凶煞。分作两组,绕场奔走,亦吼亦舞。是不是感觉很彪悍?小编第一...
阳泉北舁村正月二十跑马弁 2012年 2月11日,阳泉市郊区北舁村举办了正月二十传统庙会,开启新春劳作大幕。摄影:猎影 ■本文来源:太原晚报;本文作者: 太原道制作 http://www.tydao.com ( 2012-02-07 ) 太原道 >> 山西民俗山西地域文化第一站:太原道 >> 山西民俗...
喊着,叫着,一拥而上,动手抢夺。王仲廉见势不妙,打马便跑。当他逃到豫鄂交界的老河口时,随身只剩下几个马弁了。 群众赤手空拳夺取了汤恩伯军队的武器,纷纷组织起各种名目的地方武装。只可惜这些武装多数被地主豪绅们利用,成为他们发展个人实力的工具。豫西抗日游击支队进入偃师以来的这几天,每天枪声不断,大火燃烧...
跑马弁是由民间祭祀活动演变而来的活动。基本信息 中文名称 跑马弁 俗称 跑马皮 来源 由民间祭祀活动演变而来 表演者 全为在成年男性 跑马弁,不知何代兴起,流传较久,。,扮作古代士兵,上身全裸,下着短裤,左手执火把,右手提环刀,立眉瞠目,容貌凶煞。分作两组,绕场奔走,亦吼亦舞。每于元宵节前夜表演此...
王仲廉见势不妙,打马便跑。当他逃到豫鄂交界的老河口时,随身只剩下几个马弁了。 群众赤手空拳夺取了汤恩伯军队的武器,纷纷组织起各种名目的地方武装。只可惜这些武装多数被地主豪绅们利用,成为他们发展个人实力的工具。豫西抗日游击支队进入偃师以来的这几天,每天枪声不断,大火燃烧,械斗频起。 这天,部队走在偃师...
王仲廉见势不妙,打马便跑。当他逃到豫鄂交界的老河口时,随身只剩下几个马弁了。 群众赤手空拳夺取了汤恩伯军队的武器,纷纷组织起各种名目的地方武装。只可惜这些武装多数被地主豪绅们利用,成为他们发展个人实力的工具。豫西抗日游击支队进入偃师以来的这几天,每天枪声不断,大火燃烧,械斗频起。 这天,部队走在偃师...
王仲廉见势不妙,打马便跑。当他逃到豫鄂交界的老河口时,随身只剩下几个马弁了。 群众赤手空拳夺取了汤恩伯军队的武器,纷纷组织起各种名目的地方武装。只可惜这些武装多数被地主豪绅们利用,成为他们发展个人实力的工具。豫西抗日游击支队进入偃师以来的这几天,每天枪声不断,大火燃烧,械斗频起。 这天,部队走在偃师...
王仲廉见势不妙,打马便跑。当他逃到豫鄂交界的老河口时,随身只剩下几个马弁了。 群众赤手空拳夺取了汤恩伯军队的武器,纷纷组织起各种名目的地方武装。只可惜这些武装多数被地主豪绅们利用,成为他们发展个人实力的工具。豫西抗日游击支队进入偃师以来的这几天,每天枪声不断,大火燃烧,械斗频起。 这天,部队走在偃师...
王仲廉见势不妙,打马便跑。当他逃到豫鄂交界的老河口时,随身只剩下几个马弁了。 群众赤手空拳夺取了汤恩伯军队的武器,纷纷组织起各种名目的地方武装。只可惜这些武装多数被地主豪绅们利用,成为他们发展个人实力的工具。豫西抗日游击支队进入偃师以来的这几天,每天枪声不断,大火燃烧,械斗频起。 这天,部队走在偃师...