谭明冉(南开大学哲学院) 文章来源:周易研究.2022(05) 作者简介 谭明冉,男,1970年生,南开大学哲学院教授。研究专长:先秦哲学和宋明理学。曾就学于北京大学、中国社科院和多伦多大学,获学士、硕士和博士学位。自2012-2021年在山东大学工作,历任副研究员和...
2014 - 谭明冉 - 《哲学研究》 - 被引量: 0 收藏相关文章 殷周之际"以德配天"的提出及其对孔子天命观的影响 2014 - 谭明冉 - 《世界宗教文化》 - 被引量: 0 收藏相关文章 王夫之是如何解释不善之性的产生的——以《易传》"继善成性"为视角 2014 - 谭明冉 - 《周易研究》 - 被引量: 2 收藏相关文...
所属专辑:众言堂 音频列表 1 文学| 渠敬东、刘宁、李猛:韩愈古文的思想世界 49 2024-02 2 中哲| 谭明冉:《庄子》的内圣外王 47 2024-02 3 社会| 许纪霖等:多面的理想主义与现实主义 76 2024-02 4 文学| 陈开:两个鬼的矛盾与节制—周作人对女诗人萨福的译介 ...
摘要:如何理解《孟子·离娄下》的性、故、智的关系和《孟子·公孙丑上》的言、心、气的关系,历来注疏争讼纷纭。本文根据解释学循环的原则,即同时代的作品必有共同的用语、话题和写作风格,以《庄子》中的思想对以上两段重新做一诠释。结果发现,《离娄下》中的“故”是有心、有意,甚或奸诈之心,这样与“智”就...
作者:谭明冉,男,1970年生,河南开封县人,南开大学哲学院教授,主要研究方向为先秦诸子和宋明理学。 来源:本文原载《孔子研究》2022年第3期,注释从略,引用时请核查原文。 诚、明是《中庸》修养论和境界论的核心概念。可是,诚、明到底什么含义、“自明诚,谓之教”和“致曲”如何理解,一直存在争议。本文尝试以先秦...
“已所不欲，勿施于人”的非功利初衷与功利化困境 | 谭明冉 原创 谭明冉 文史哲杂志 摘 要 孔子“己所不欲，勿施于人”的初始涵义，在于自我限定，避免强人所难，从而达到心灵上的宁静。证之以庄子对“推己及人”及“仁义”的批判和对“至仁无亲”的描述，更说明孔子追求的是“心安”，而不是利益的交换。
作者:谭明冉,等著 出版:山东人民出版社2019.8 丛书:儒道同源 定价:48.00 元 ISBN-13:9787209107655 ISBN-10:7209107657 去豆瓣看看 想要 拥有 拥有 想读 读过 在读 00暂无人评价... 目 录作者简介内容简介 导论部分为同源互补:儒家和道家对中华文化复兴的意义,结论为儒道共生互补:中华文化历久弥新。具体可分为...
山东大学哲学系 谭明冉 惊闻沈老师病故,起初是不相信,因为八月份还陪他逛灵岩寺,那音容笑貌、那登山瞻佛的矫健身影还历历在目。十月份还与他通电子邮件,他收到我们在灵岩寺的照片,高兴之情跃然纸上。等打电话给李贤中先生证实后,恍若五雷轰顶,除了流泪,一时不知所措。我还不死心,打电话到多伦多老师的家里,...
【文史哲杂志|谭明冉:“已所不欲,勿施于人”的非功利初衷与功利化困境】孔子的“己所不欲,勿施于人”初始涵义,在于自我限定,避免强人所难,从而达到心灵上的宁静。证之以庄子对“推己及人”以及“仁义”的批判和对“至仁无亲”的描述,更说明孔子追求的是“心安”,而不是利益的交换。据此可知,康德、叔本华、...