谭峭,字景升,泉州人。唐国子司业洙之子。从小爱好黄老诸子及《穆天子传》、《汉武帝内传》、《茅君列仙内传》等书。后游历终南山、太白山、太行山、王屋、嵩山、华山、泰山诸名山,拜嵩山道士为师,得辟谷养气之术。他夏穿皮裘,冬着布衫,倒卧霜雪之中。后四处云游。 闽王王昶崇尚道教,拜谭峭为师,赐号“金门羽...
谭峭还进一步将人与动物进行对比,指出禽兽亦“有巢穴之居,有夫妇之配,有父子之性,有死生之情。乌反哺,仁也;隼悯胎,义也;蜂有君,礼也;羊跪乳,智也;雉不再接,信也”,反而是自诩为民众的教导者和仁义礼智信化身的统治者“教之为纲罟,使之务畋渔。且夫焚其巢...
南宋陆游所著《南唐书》说谭峭“自云得道陵天心正法,劾鬼魅,治疾病。”谭峭以“天心正法”名扬天下,随从学习的道士有上百人,南唐后主李煜皇恩浩荡,赐其为“金门羽客”。 谭峭最为后世称道的是他的思想。谭峭本于老庄思想,认为世界万事万物皆源于虚,“虚化神,神化气,气化形”,最后复归于虚。在唐末五代社会...
谭峭(860或873——968或976),男,字景升,唐末五代道士,著名道教学者。泉州府清源县(今属莆田市华亭)人。幼而聪慧,博闻强记。及长辞家出游,足迹遍及天下名山,后随嵩山道士十余年,得辟谷养气之术。后入南岳衡山修炼,炼丹成,又隐居青城山。谭峭的《化书》在道教思想史上有着重要的地位。对中国古典美学造成了深远...
谭峭,字景升,号紫霄真人,福建泉州人,是五代时期重要的道士和道教学者之一。《全唐诗》称其“博涉经史,属文清丽”,因爱好黄老、诸子及《穆天子传》《汉武帝内传》《茅君列仙内传》等书,无意于仕途,以学道自隐,于嵩山学道10余年,得辟谷、养气之术。后隐居于江西庐山栖隐洞,从...
五代谭峭著。道教哲学著作。 化书 谭峭 《化书》是五代时期谭峭所著的道家经典,全书分六卷共一百一十章,以“化”为核心,深刻阐述了宇宙万物的变化规律与人生哲理。通过生动的自然现象比喻和深刻的哲理探讨,展现了道家思想的博大精深,对后世哲学、文学、艺术等领域产生了深远影响,是探索宇宙奥秘、追求心灵自由的必读...
在道法修行方面，谭峭还真有很高的天赋。他在嵩山拜道士为师，修行十多年，学得辟谷、养气之术。按庄子的说法，仙人“入水不濡，入火不爇”，谭峭的修为大概已经到了这个程度。谭峭喜欢喝酒，经常在大冬天里，穿着单衣在雪地里一躺就是一整天。路人都已为谭峭被冻死了，可上前一看，这个疯道人呼吸平稳，没有...
谭峭 谭峭,字景升,五代泉州(今属于福建),父为唐国子司业谭洙,中国五代十国时期道教代表人物。 谭峭早年颇涉经史,却不慕功名,不入科举之途,酷好黄老之书,并遍历名山,入名山而不复返。他继承老子的思想,认为“道”是万物变化的根本。他所著《化书》六卷,禀承了传统道家思想,继承张湛《列子注》所论述的最高...
谭峭,字景升,唐末五代著名的道教学者。其著作有《化书》六卷,明道士王一清撰《化书新声》为之注。 《化书》为五代道论名著,其中略寓内丹之旨,后成为全真道教主要经典之一,与《道德经》、《南华经》等相提并论,号称“全真六经”,在道教思想史上有相当重要的地位。谭峭自谓: “是书之化,其道无穷。”五代...