识精元明，能生诸缘。识是六根六识，原本清净明了，因能看到，能听到。则生诸缘。
无始菩提涅槃,涅槃是不生不灭,原本是个清静的本体,也就是我们的识精元明。这个“识”后面有个“精”,精是精纯,精纯的那个识别,就不是八识的带有污染的识了(八识是带有分别的识);元明:本来就是明而不昧的,它【能生诸缘】,也就是说,它能见、闻、觉、知;【缘所遗者】,它能见闻觉知,当然有所见所闻所觉所...
满意答案咨询官方客服 则汝今者,识精元明——你的这个清净本体(识精元明就是众生的阿赖耶识,如来藏)…… 能生诸缘,缘所遗者——第八阿赖耶识的功能,种子生现行(能生诸缘),现行熏种子(缘所遗者)。 这段经文的大意是: 什么是真心?就是菩提涅槃之如来藏清净本体。什么是如来藏清净本体?你的第八识(阿赖耶识)就是。
☸️如何理解「识精元明」?则汝今者,识精元明,能生诸缘,缘所遗者:这个「识精元明」就是第八识。由八识中见、相二分而生诸缘。我在这里把《楞严经》的法理法义讲给大家,这些道理在我讲、在我想之前,在不在我心里?虽然在我心里,它有没有任何形相?有没有任何动静?这就是「识精元明」。「能生诸缘」,我...
识精就是能够认识的那个，能够看听思想，就是八还所辨的那个见。识精元明是说那个见本来就是清静光明的，它能产生各种攀缘心，却是攀缘心所遗漏的地方。根据南师授课所写，谨供参考。
这是可体验的，真实不虚，三世诸仏人人亲眼所见。凡是睁开此眼，看到此虚空妙心的人，皆为其叹服，并融化在其中。清净觉光是我身，识精元明我妙心，我们每一位实际确实是一颗“摩尼宝珠”，那无边无涯的清净光相是你我的“真实身体”，那无量无限的晶莹可映之体是你我的“真实之心”，多么美好，我们皆有无量...
80 注释:识精元明 2024-06-26 07:00:5000:11582 所属专辑:南怀瑾详解《楞严经》|佛学经典|经中之王|国学大师揭示楞严经谛义 6元开会员,免费听 购买| 0.20喜点/集 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 当前评论用户 藤巢雅居 0011
《楞严经》:“汝今者识精元明能生诸缘”。#国学智慧 #禅悟人生 #楞严经 #传统文化 #叶曼先生 - 國學•傳承于20220925发布在抖音,已经收获了198.9万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
智慧法语275:如何理解「识精元明」?O智慧法语275:如何理解「识精元明」? 智慧法语275:如何理解「识精元明」? 这个「识精元明」就是第八识。由八识中见、相二分而生诸缘。我在这里把《楞严经》的法理法义讲给大家,这些道理在我讲、......
“识精元明,能生诸缘”,这是我们这个“识”;“精”,就是我们的这个自性。本性清净能够生起一切万法的作用,能够分别一切万法,任何作用都是我们心性在生起的作用,但是呢,当生起了这个作用以后,我们往往是抓住了作用,抓住了这种缘,却把“能生”的这个性给忘记掉了,所以叫“缘所遗者”。抓住了这个缘以后,就随着...