自明代中叶以来，穿越藏彝走廊的川藏道成为中央王朝经营西藏的主要通道后，藏彝走廊东西两侧的民族与文化交流得到显著提升，川藏道不仅成为进出西藏的官道，汉族移民也大量沿川藏道涌入，促进了清代民国时期汉藏民族在藏彝走廊区域的大规模交往交流交融，今天藏彝走廊许多地区的社会及文化面貌，很大程度是在明清以来汉藏民...
提出了中华民族世代聚居地的“六大板块和三大走廊”格局学说,指出民族板块具有相对的稳定性,而在不同板块之间起联结作用的民族走廊则具有相对的流动性,同时开始使用“藏彝走廊”这一称谓,由此再次论及研究藏彝走廊的重要性。
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对于碉楼是“为祭祀天神而建”并“具有神性”这两点,在藏彝走廊地区我们还可获得以下两个旁证: 第一,古代藏彝走廊地区普遍存在一种“石”崇拜。 从新石器时代晚期直到东汉初年,藏彝走廊地区分布着一种广泛而又普遍的以石板或石块垒砌墓室的“石棺”墓葬,考古学上称“石棺葬”。藏彝走廊地区是我国石棺葬数量最多...
藏彝走廊实际上是源自2004年的时候,我们四川大学藏学研究所和中国西南民族学协会,在成都开了首届藏彝走廊历史与文化学术讨论会。这几年,藏彝走廊研究已经逐渐成为民族学领域的热点。这主要是因为走廊这个区域民族文化现象特别丰富。今晚,我主要比较概要...
藏彝走廊并非单指藏族和彝族,而是指藏缅语中“藏语支”和“彝语支”的诸多民族。然而,用藏彝走廊概括这一区域,其实是不完全的,比如在这一区域中,还有一个重要的羌语支,作为最早来到这里的移民,羌人的重要性不言而喻。因此,有人提出用“藏羌彝走廊”代替“藏彝走廊”,或者直接用表示地理位置的“横断走廊”,更...
“藏彝走廊”是费孝通先生于20世纪80代年前后提出的一个历史—民族区域概念,主要指今四川、云南、西藏三省(区)毗邻地区由一系列南北走向的山系与河流所构成的高山峡谷横断山脉区域,现有学者称为“横断走廊”;因该区域有岷江、大渡河、雅砻江、金沙江、澜沧江、怒江纵贯其间,学界又称该区域为“六江流域”;现有学者据...
《藏彝走廊:文明起源与民族源流》在学术上的创新与突破主要体现于以下四点:第一,首次对川滇西部及藏东亦即藏彝走廊地区的文明起源与民族源流作了系统、整体的梳理与研究;第二,在藏缅语民族起源问题上取得了新的突破;第三,在藏族族源与藏彝走廊地区古文明渊源关系的研究上取得了重要进展;第四,在研究角度、方法上...
这是学者费孝通民族学概念中“藏彝走廊”的组成部分,亦是地理学层面里“大横断”地区的单元象征——滇西北-藏东南区域。这片高原之上三江并流高山叠嶂,不同民族与种群、马帮与工匠、传教士与信徒,在漫长历史时空中不断迁徙、共生、重塑、融合,形成了独特丰富完整的生活形态、民俗、文化、宗教、建筑和历史图景。 20...
川滇藏彝走廊,遇见最美的记忆 川滇之间的“藏彝走廊”区域,三江并流壮山阔水扑面,紧密褶皱、断层成束的山岭里,点缀着亮若星辰的人文留存。 泸沽湖 这里高山峡谷并驰,平谷阶地撒落,六条大河大江从青藏高原纵势南下,大横断山脉独有的地形象征,构成我国地势第一、二级阶梯的分界线。