谷隐蕴聪:约五代至北宋初期在世,广州人,俗姓张,出家后,先在法眼宗百丈道恒禅师处参学,后由首山省念禅师启悟,出住襄州(今湖北襄樊一带)谷隐山,号慈照禅师。接引学人不留丝毫意解识想的余地,如,僧人问:“深山岩崖中还有佛法也无?”师曰:“有。”僧曰:“如何是深山岩崖中佛法?”师曰:“奇怪石头形似虎,...
谷隐蕴聪禅师 首页>佛学大辞典 佛学大辞典 关键字: 摘自:五灯会元 - 宋·普济 襄州谷隐山蕴聪慈照禅师,初参百丈恒和尚,因结夏。百丈上堂,举中观论曰:「正觉无名相,随缘即道场。」师便出问:「如何是正觉无名相?」丈曰:「汝还见露柱么?」师曰:「如何是随缘即道场?」丈曰:「今日结夏。」次参首山,问...
蕴聪禅师便从大众走出来,问道:“如何是正觉无名相?” 道恒和尚道:“汝还见露柱么?” 蕴聪禅师又问:“如何是随缘即道场?” 道恒和尚道:“今日结夏。” 蕴聪禅师一听,茫茫然无可把捉。于是便辞别百丈,往参首山省念禅师。 初礼首山,蕴聪禅师便问:“学人亲到宝山,空手回时如何?” 首山和尚道:“家家门前...
首山和尚一看蕴聪禅师的悟道偈,知道他已彻,遂予印可。 蕴聪禅师后又来到大阳警玄和尚座下。 大阳和尚问:“近离甚处?” 蕴聪禅师道:“襄州。” 大阳和尚又问:“作么生是不隔底句?” 蕴聪禅师道:“和尚住持不易。” 大阳和尚道:“且坐吃茶。” 茶毕,蕴聪禅师便参众去了。 这时大阳和尚的侍者问大阳...
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冠冕( )呢喃( )丰润( ) 忧戚( )枉然( ) 勃发( ) 摇曳( ) 蛀虫( ) 赦免( ) 禅师( ) 羡慕( ) 亵渎( ) 调和( ) 缎( ) 赞誉( ) 恍若( ) 琉璃( ) 惊骇( ) 瞥见( ) 劫掠( ) 赃物( ) 汲取( ) 创意( ) 压榨( ) 广袤( ) 积攒( ) 宽宥( ) 游弋( ) 困厄( ) 傅...
台湾作家林清玄写了一首禅师:白鹭立雪,愚人看鹭,聪者见雪,智者观白。这首诗蕴涵的哲理是 (1)不同的人对同一事物的看法不同 (2)人的意识具有能动性 (3)意识有正误之分 (4)不同的意识对事物所起的作用不同 A: (1)(2)(3) B: (2)(3)(4)C: (1)(3)(4) D: (1)(2) 答案 D 这道题目...
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台湾作家林清玄曾写过一首禅师:白鹭立雪,愚人看鹭,聪明见雪,智者观白。这首诗蕴含的哲理是()①人们对事物的认识会受主客观因素的影响 ②人的意识能动地反映物质 ③不同意
冠冕( )呢喃( )丰润( ) 忧戚( )枉然( ) 勃发( ) 摇曳( ) 蛀虫( ) 赦免( ) 禅师( ) 羡慕( ) 亵渎( ) 调和( ) 缎( ) 赞誉( ) 恍若( ) 琉璃( ) 惊骇( ) 瞥见( ) 劫掠( ) 赃物( ) 汲取( ) 创意( ) 压榨( ) 广袤( ) 积攒( ) 宽宥( ) 游弋( ) 困厄( ) 傅彩(...