胜行 摘自:佛学大词典 即殊胜之行为。据成唯识论卷九载,菩萨之修行分为福胜行与智胜行两种。若将布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六波罗蜜加以分析,就全体而言,六波罗蜜皆属于福胜行,或智胜行;分别而言,布施波罗蜜等五者均属福胜行,而智慧(般若)波罗蜜属智胜行。或谓前三者为福胜行,精进与禅定通于...
胜行 摘自:佛学常见辞汇 - 陈义孝编 指波罗蜜多的行法。更多:https://www.bmcx.com/
我想意思应该是：谦谦君子常常多行事少说话，而奸佞小人则只会说，不会做。大概是指，君子属于那种注重实际的人，多做少说，只看最后成效；而小人则刚好相反，这些人没有什么实在的能力，只会站在一边说说，真正要做了，却又缩到人群之后，十足一个嘴把式！
就是发愿普度有情，教化有情，使一切众生皆能离苦得乐。这样所得的福报是很殊胜的。
不要光靠嘴巴说，还要去执行
今天是公公五七,给公公念100遍地藏菩萨名号,回向给他老人以及一切众生,愿一切众生离苦得乐#地藏菩萨本愿经
胜行者:谓有苾刍、依过去心,得三摩地。是谓心三摩地。彼成就心三摩地已;为令已生恶不善法断故;起欲。广说乃至为令已生善法坚住乃至持心。彼所有欲若勤若信乃至若舍,是名胜行。即此胜行及前所说心三摩地,总名心三摩地胜行成就神足。如依过去心,依未来现在,善不善无记,欲界系 ... 系无 ... 系,学...
寓胜於战,未胜而常有必胜之 1个回答2024-03-05 11:59 此句来源于辛弃疾的《美芹十论》中(《察情》第二)。 辛弃疾:南宋著名词人,军事家。《美芹十论》,主要向皇帝陈述了抗金救国、收复失地、统一中国的大计,是一部非常具有研究价值的军事著作。 其句“今吾...全文 弱者战胜强者,又败於另一个弱者的寓言...