良渚神徽 良渚文化神徽也被称为神人兽面纹,是良渚王国先民共同崇拜、尊敬的统一信仰。神徽形态固定,在玉器上位于核心位置,也是象牙器、嵌玉漆器等其他良渚文化高端礼器上的主要图案。 神徽像由神人和兽面两部分组成。 上部是神人,戴着羽毛制成的帽子,肃目的面部表情,双...
当然,神徽是我们今人的说法。 刻有神徽的琮王出土于编号为M12的大墓中,当时领队王明达将清理M12的任务交到了刘斌手上,后来刘斌写了一篇关于该墓出土文物的解读文字,其中就涉及破译神徽之谜的部分内容,刘斌这一篇文章的题目为《瑶山和汇观山发掘记及反山玉器》,这里所讲的“反山玉器”,主要就是指那尊琮王,以及它...
这个图像同样展示了良渚先民的多神崇拜,与不列颠博物馆所收藏的玉钺瑁一样,这也是良渚神徽难得一见的侧面视图之一,极其珍贵。不用解释,在良渚神徽组合中,位居下方的巨口獠牙之兽,就是猪。而位于神徽上方的所谓“羽冠”,其实是如同扇子一样张开的,布谷鸟的尾翼。在...
商标名称 神徽 国际分类 第09类-科学仪器 商标状态 商标注册申请 申请/注册号 55046627 申请日期 2021-04-08 申请人名称(中文) 福安市酒庭贸易有限公司 申请人名称(英文) - 申请人地址(中文) 福建省宁德市福安市城北富春路59号3-201单元 申请人地址(英文) - 初审公告期号 - 初审公告日期 2021-08-06 注册...
良渚文化最大特色是其繁复奢华的玉礼器体系。而良渚玉器最引人注目的莫过于其顶级大墓“玉琮王”和“玉钺王”上统一制式的神徽造型。本文通过考古报告中表现良渚神徽的一张照片和三张线描图,尝试解说当年良渚玉雕工匠刻划神徽眼睛时的构图原型。 考察神秘莫测和众说纷纭的良渚神徽,笔者曾强调一个基本事实,那就是神徽...
城头山城址神徽与神农厉山国图腾 湖南澧县距今约6500年的城头山城址汤家岗文化遗存出土的白陶残片上发现有有象征神权和古城主宰的“獠牙戴角”神徽。“獠牙戴角”神徽 这种神徽在古厉山国地域分布很广，不仅在城头山城址出土，而且还在长沙南圫大塘遗址、黔阳高庙遗址出土、辰溪县松溪口征溪口遗址，及澧县丁家岗...
良渚玉器的聚焦所在,毫无疑义地是反山“琮王”上的所谓 “神徽”。神徽呈现上人下兽的图案。下面的兽覆以纹饰,纹饰很像虎纹。 琮王 良渚文化 网络图片 反山“琮王”上的“神徽” 历代上人下虎的图案与造型艺术,为我们证实良渚“神徽”中神兽的原型为老虎和后流形式提供了充实的依据。笔者过去在为证实良渚兽面...
神人神兽图案是良渚文化标志性神徽,头带羽毛的神人骑在伏地的神兽身上。神人脸部刻画写实,眼、鼻、嘴齐全,鼻部造型如卷云状,张口露出呲牙,双手五指分明,搭在神兽身上,手臂用涡纹装饰。神兽二眼占居脸的大半部分,形态夸张,与其他五官不成比例,大嘴露齿,有须,鼻部与最距离小,用带有涡纹的刻画 ...
玉琮和神徽 良渚博物院展出的玉琮是良渚出土的文物,玉琮内圆外方,中部贯穿(镂空),四壁有纵向直槽,四角对称施刻四组相同的图案,这四组对称的图案,就是神徽图案。 玉琮是神人兽面纹的重要载体。大多出自反山墓穴中,据考证是皇侯贵胄的陪葬品。它是良渚社会通天地、敬鬼神的重要宗教法器。