韦璩作为韶州官员,对驻锡曹溪的六祖非常尊敬,时常请他说法。根据敦煌本《六祖坛经》载:“惠能大师于大梵寺讲堂中升高座,说摩诃般若波罗蜜法,授无相戒。其时座下僧尼道俗一万余人、韶州刺史韦璩及诸官寮三十余人、儒士余人,同请大师说摩诃般若波罗蜜法。刺史遂令门人僧法海集记,流行后代,与学道者承此宗旨。递相...
话说有一天，韶关刺史韦璩，请来慧能禅师开坛说法以毕后，韦璩问道：“听闻大师说法后，我却更觉得不可思议了！”慧能禅师地看着对方，因为从对方神态中他似乎感觉到，韦璩有“砸场子”的嫌疑。其实就是还怀疑自己，于是便道：“有疑问很正常，请讲，我必知无不言！”韦璩高声说道：“不知大师方才所讲的，是...
要不把功德这个事情说一下吧。 在《六祖坛经》第三品呢,这个里面有一个缘起人,就是有一个人引起这件事情,这个人叫韦璩,他的职务是个刺史,刺史用今天的话说就是个市长。韦刺史来到六祖的寺庙里,他请六祖这些人吃饭,叫供斋。吃完饭以后请师升座,就是上讲台,这个时候就问了一个问题,他问的这个问题是啥呢?
六祖惠能大师的事迹韶州刺史韦璩崇信佛教,一日亲率部属及儒人学士来到宝林寺, 敬请惠能到韶州大梵寺为大众开坛说法,惠能一口应下, 答应讲法两日。次日,惠能在大梵寺升坐法堂,僧尼士众恭敬地向惠能顶礼。...
《六祖坛经》第一品<自序>新解 （第一段）#韦刺史率众请惠能大师进城说法# 【时，大师至宝林，韶州韦刺史名璩，与官僚入山请师，出于城中大梵寺讲堂，为众开缘说法。师升座，次刺史官僚三十余人，儒宗学士三十余人，僧尼道俗一千余人，同时作礼，愿闻法要。大师告众曰：善知识！菩提自性，本来清净，但用...
韦璩刺史问:“梁武帝一生造寺,布施,达摩祖师为什么说他无功无德?”惠能说:“供养三宝,布施财物等只是求福德,福德和功德是不同的,功德要从内在的心性上下功夫,并非心性外能求觅得到,象梁武帝那样自我标榜和傲慢就无功无德可言。”何为功德?惠能解释说:能见到自己的真如佛性是功;能视一切众生平等而无差别是德;...
功德与福德韦璩刺史问:“梁武帝一生造寺,布施,达摩祖师为什么说他无功无德?” 六祖惠能大师说:“供养三宝,布施财物等只是求福德,福德和功德是不同的,功德要从内在的心性上下功夫,并非心性外能求觅得到,象梁武帝那样自我标榜和傲慢就无功无德可言,只有福德。” 何为功德:六祖惠能大师说:能见到自己的真如佛性是功...
此经中慧能说法是在韦璩擢升刺史数年，甚至是十几年之前发生的事，因此经中所谓的刺史官衔显然被抬高至他最后所任的官职，这是中国为圣贤作传的习惯做法。“摩诃般若波罗蜜法”世俗的智慧承认物质的存在，认为小到亚原子粒子，大到银河系都是真实存在的；而早期佛教形而上学智慧否认物质的存在，但不否认法或心体...
行由，就是六祖大师行事的由来，修道的由来，得法的由来。六祖大师是砍柴出身，还不识字，但他却能见性开悟，成为让禅宗发扬光大的一代祖师。这个事情，很神奇。那么，这一品，就是讲这个神奇事情的由来。【时大师至宝林。韶sháo州韦刺史名璩qú与官僚入山。请师出。于城中大梵寺讲堂。为众开缘说法。师升座。
韦璩_eci 2018-4-5 17:44 来自HUAWEI P10 Plus 其战斗主力只在骑兵,步兵则用于运输,以支援骑兵在前线HQU143作战。对苻坚来说,步兵充其量 û收藏 转发 评论 ñ赞 c +关注 韦璩_eci 2018-4-4 13:05 来自HUAWEI P10 Plus ??人心。你也有SAI327眼看到的,昨天他竟被我...