元代吴大素曾经写过一本《松斋梅谱》，这或许是历史上有关牧溪最长的文字记载：“僧法常，蜀人，号牧溪。喜画龙虎、猿鹤、禽鸟、山水、树石、人物，不曾设色。多用蔗渣草结，又皆随笔点墨而成，意思简当，不费妆缀。松竹梅兰石具形似，荷鹭芦雁，俱有高致……”美术史家徐建融根据中国及日本的相关研究材料，...
南宋 牧溪《墨龙图》 克里夫兰艺术博物馆藏 其实如今再回看牧溪的水墨作品,还有谁不打心里赞叹一声:“画的太棒了,it's amazing! 牧溪笔下为中国所藐视的不循古法的“枯淡山野”,契合了“冷枯”审美追求,其蕴藏于物体表象背后的朦胧美和半隐半现的寂寞...
明代大鉴藏家项元汴藏有牧溪水墨画花卉翎毛一卷,后来入于清宫。项元汴的题跋开始为牧溪翻案:“宋僧法常,别号牧溪。喜画龙虎猿鹤芦雁山水树石人物,皆随笔点墨而成,意思简当,不假妆饰。余仅得墨戏花卉蔬果翎毛巨卷。其状物写生,殆出天巧。不惟肖似形类并得其意。京爱不忍置,因述其本末,以备参考。墨林项元...
牧溪,中国南宋时代的禅僧画家,俗姓李,佛名法常,生卒年不详,南宋灭亡后圆寂。在有些史料中,牧溪的“溪”亦作“谿”。《松斋梅谱》中评价牧溪的绘画“皆随笔点墨而成,意思简当,不费装缀。”其画笔墨淋漓,颇具禅意。 遗迹多流日本。其《远浦归帆图》真迹藏于京都国立博物馆。其《松猿图》对日本禅画尤有影响...
牧溪是一个谜一样的人物，牧溪佛名法常，号牧溪，生活年代为宋末元初，居于四川，后蒙军破蜀，他随难民由长江到杭州，并与马臻等世家弟子相交游。因不满朝廷政治的腐败而出家为僧，从师径山寺住持无准师范佛鉴禅师。栗图 牧溪的画多为山水、蔬果和僧道人物，一般将之归为禅画。牧溪在中国绘画史中颇有争议，...
南宋 法常 竹鹤图 98.8cm×173.9cm日本京都大德寺藏2001年6月30日,日本NHK电视台在黄金时段的“国宝探访”栏目中播出了一个题为“‘大气、光、憧憬的土地’——潇湘八景图”的专辑,节目中反复提到一个在滚滚历史尘埃中几乎销声匿迹的中国古代画僧的名字——牧溪。 南宋 法常 松猿图 99.3cm×173.3cm 日本京都大...
澎湃新闻了解到，美国旧金山亚洲艺术博物馆将于今年秋天带来特展“禅之心”（The Heart of Zen），呈现南宋画僧牧溪所作的《六柿图》《栗图》。牧溪是中国南宋时代的禅僧画家，佛名法常，他以其清幽、简净、不假妆饰与写意的风格，在日本获得了巨大的声望、尊崇，被称为“日本画道的大恩人”。其《六柿图》曾被...
牧溪,法名法常,号牧溪,也做牧谿。生卒年不详,仅在流传于日本的元代吴太素所著《松斋梅谱》有简单记载。是我国画史上对日本影响最大、最受尊崇的一位画家。 他曾追随无准禅师在江浙一代修禅,无准禅师是南宋时期的高僧,与日僧圆尔辩圆交往密切,是禅宗文化向日本输出的关键人物。 正是如此,牧溪的作品大量流传入...
牧溪是南宋末年的禅僧画家，法名法常，“溪”亦作“谿”，曾因抨击当朝权贵贾似道而避罪逃亡。其画作风格大多闲寂清幽、拙稚放逸。根据吴大素当时的记载：可以看出，牧溪的画在当时的社会颇受欢迎，以致出现赝品。但在当时的主流画圈内，业内人士对他的评价并不高。元代书画理论家庄肃在《画继补遗》中称：元代...