不过这种鸟首兽身动物的神性是无需质疑的，它一般与其他神兽相组合，呈现行走中的动态。一列行进的神兽队伍在各个汉画分区的画像石上都很常见，队伍中的每只神兽都各有其造型特色，但都不约而同向着一个方向而去，共同营造出一种安详的氛围，可能象征着引导和保护墓主人灵魂升仙的功能。三、鸟的文化内涵 鸟很早...
典型战汉兽首标准制式诠释 - 马纪宁于20240128发布在抖音,已经收获了328个喜欢,来抖音,记录美好生活!
图8 南阳高新区标准厂房汉画像石墓南、北后室门槛石拓片汉代的獬豸雕塑 汉代獬豸还有三维立体雕塑的形制，以木雕、青铜像和陶兽为代表，獬豸雕塑也作低头、独角前刺的战时状态。獬豸木雕和铜像集中在甘肃河西地区，该地确实对于这一艺术文化的创造和保存提供了较好的支撑条件。首先，自汉代张骞通西域以后，河西走廊长期...
棘刺刻猴虽是一个谎言，却也可推知当时人以为猴子是灵巧之物，才好刻之于棘刺上，并为好微巧的燕王所喜。《华阳国志·南中志》载永昌郡产“猩猩兽，能言，其血可以染朱罽”，认为猩猩能说话，可谓是高度肯定其智力。曹植《蝉赋》：“姿才捷于猕猴”，《白马篇》：“狡捷过猴猿，勇剽若豹螭”，以猿猴...
在汉画像的图像表达上，骑麒麟与骑马情态相仿，如山东临沂白庄出土一块画像石，画面从上而下分作四格，依次为：人物、仙人骑麒麟、三虎并驱和倒立的怪兽图像。其中第二格，两只独角麒麟并立，其中一只背上骑有一名仙人，双手举起，似在指点把握方向（图一三）。图一三 山东临沂白庄出土画像石拓片还有一块临沂白庄画像...
我们应当充分尊重孟康的意见，即以独角兽为“天禄”，双角兽为“辟邪”。天禄、辟邪的形象还有一个演变过程。在西汉，尚未见到如此的大型雕塑；只咸阳汉元帝渭陵出土一对玉质翼狮，两只狮子体量小巧，头顶带双角，一只作昂首挺胸状，肩生长条形双层重羽；另一只则作低首匍匐状，属于西汉晚期器物。未见比这更早的...
铜镜和雕塑中的龙虎图像组合主要是在东汉才流行，如浙江流行的龙虎镜，雅安河北乡东汉墓出土的一对青龙双兽、白虎双兽棺座等。浙江上虞出土东汉龙虎镜 龙虎图像组合主要还是被刻在画像石、画像砖以及石棺上，这些石质资料在河南、陕西、山东、安徽、江苏、浙江、四川等几大主要汉画区都有分布，其流行时段从西汉晚期...
铜镜和雕塑中的龙虎图像组合主要是在东汉才流行,如浙江流行的龙虎镜,雅安河北乡东汉墓出土的一对青龙双兽、白虎双兽棺座等。 浙江上虞出土东汉龙虎镜 龙虎图像组合主要还是被刻在画像石、画像砖以及石棺上,这些石质资料在河南、陕西、山东、安徽、江苏、浙江、四川等几大主要汉画区都有分布,其流行时段从西汉晚期延...
獬豸是传说中公正执法的神兽，从汉晋时期起，它就被视作具有明辨是非善恶的能力，常出现在执法公堂或执法者的衣帽上。关于獬豸的原型，文献中有三种记载，分别是：羊、鹿和牛，其共同点是皆有一角，如《异物志》曰：“东边荒中有兽名獬豸，一角性忠，见人斗则触不直者，闻人论则咋不正者。”而图像资料中的...
早在战国时期，楚国乃雄霸一方的大国，楚文化中融合了当地民间原生态的巫术信仰与神话想象，当时就以其无比瑰丽奇异的精神形态迥异于中原文化；并且它的影响深远，对汉文化更有着直接的熏陶孕育。据考古发现，楚墓中流行一种带角镇墓兽，它的质料多为漆木，极少数为陶木复合型；器形以人、神或鸟兽躯首为主，并...