永夏寺,位于玉树州称多县清水河镇白玛公登滩,为宁玛派寺院,主要供奉莲花生。据《青海藏传佛教寺院》描述:“附近的康巴亚尼山为寺院神山,每年藏历五月十五朝拜神山一次。以四川省佐钦寺为主寺。
永夏寺，作为宁玛派帐房寺系德格佐钦寺系统下的一座寺庙，位于现今清水河乡东部的群曲河流域，主要活动于冬春草场的原永夏部落区域。这座寺庙在运营上并不涉及出租牲畜或商业活动，其主要的经济来源是通过布施收入来维持运作。寺中的“吉哇”负责保管这些布施所得的财物，这一角色每名僧人每月轮换一次，全...
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一个人计较的东西多了,难免会累,对别人宽容就是对自己宽容;顾虑的东西多了,同样会累,凡事尽心就好,,,其实,一个人的快乐不是他拥有得多,而是他计较得少,,, 23国女神经你在哪 流浪者-红衣阿胖在一个寺院 国女神经哦哦 流浪者-红衣阿胖嗯嗯
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永夏颍上新寺人,又名吉庆。他是著名的艺术考古学家、东方艺术史研究专家和诗人。他主要从事中国、中亚、东亚和东南亚的艺术史、音乐和舞蹈史研究,为中国、印度和日本的文艺交流史研究作出了开创性的贡献。曾任中央美术学院教授、全国文物鉴定委员会委员、国务院古籍整理出版规划组顾问。
沱河,起源于商丘市梁园区东北处的刘口集西,流经河南省虞城、夏邑、永城,安徽省濉溪、灵璧、泗县,江苏省泗洪,经洪泽湖注入淮河,在蒋口镇常湾村流入永城,经蒋口镇西、十八里镇北、沱滨街道南、崇法寺街道北、雪枫街道南、侯岭街道北、高庄镇南进入安徽省濉溪县境内。全长275.13公里,流域面积8500平方公里,永城境...
永夏寺属于德格佐钦寺系统的宁玛派帐房寺,活动于今清水河乡东部群曲河流域一带的原永夏部落的冬春草场。该寺无出租牲畜和商业活动,一切费用主要靠布施收入,"吉哇"主要保管布施的财物,每月一换,全年由12名僧人轮流担任。寺僧最盛时达到160多人,五十年代初有活佛 6人。1985年批准开放,现有帐房30多顶,寺僧60人,无...
永夏寺属于德格佐钦寺系统的宁玛派帐房寺,活动于今清水河乡东部群曲河流域一带的原永夏部落的冬春草场。该寺无出租牲畜和商业活动,一切费用主要靠布施收入,"吉哇"主要保管布施的财物,每月一换,全年由12名僧人轮流担任。寺僧最盛时达到160多人,五十年代初有活佛 6人。1985年批准开放,现有帐房30多顶,寺僧60人,无...