《祖堂集》作者为泉州招庆寺僧,时莆田与之同郡,况作者成书年代与本寂生活年代十分接近,故其记载尤为可信。 后代不少僧史灯录著述其实也多取《祖堂集》之说。如: 北宋景德元年(1004年)成书的《景德传灯录》卷17曰:"抚州曹山本寂禅师,泉州莆田人也,……年十九出家,人福州福唐县灵石山。" 北宋宣和六年(...
曹山本寂 所处时代 唐代 出生地 福建莆田 出生时间 840年 去世时间 901年 主要成就 与洞山良价创立"曹洞宗" 曹山本寂简介 有一夜,本寂梦见六祖在他手上写了"心坚石穿"四字,遥指东北方,本寂会意,于870年终于在抚州宜黄县城西郊13公里的陈坊村荷玉山找到酷似曹溪的圣地。此地有一名为荷王观,时有居士王若...
农历六月十六(2024年7月21日),曹山本寂禅师圆寂日。曹山本寂禅师(840—901),俗姓黄,名元证,福建莆田人氏,少习儒,19岁往福州灵石云名山出家,25岁受具足戒,寻师江西宜丰洞山。唐咸通初(860),谒洞山良价禅师,洞山禅师问:“阇黎名什么?”答曰:“本寂。”洞山曰:“那个聻?”答曰:“不名本寂。”洞山禅师...
”问:“国内按剑者是谁。”师曰:“曹山。”法灯别云:“汝不是恁么人。”曰:“拟杀何人。”师曰:“但有一切总杀。”曰:“忽遇本父母作么生。”师曰:“拣什么。”曰:“争奈自己何。”师曰:“
【析】抚州曹山本寂禅师。泉州莆田人也。姓黄氏,少慕儒学,年十九出家。入福州福磨县灵石山,二十五登戒。唐咸通初,禅宗兴盛。会洞山良价禅师坐道场,往来请益。 洞山问:"阇黎名什么?” 对曰:“本寂。” 曰:“问上更道。” 师曰:"不道。” 曰:"为什么不道?” ...
曹山本寂,福建人,是曹洞宗的又一创始人。 他抛弃尘缘,投入洞山良价门下,洞山问他:“你叫什么名字?” 他回答:“本寂。” 洞山问:“哪个呀!” 他又说:“不叫本寂。” 由此深得洞山器重。 后来,他辞别洞山到曹溪,再回到江西的吉永。 因为他非常仰慕曹溪慧能的英名,将自己所住的山叫曹山。
第五十六节 曹山本寂 在洞山良价禅师的所有弟子中,不论是在当时还是在后世,名声最为响亮者,自然是曹山本寂禅师。 本寂禅师不仅完整的继承了良价禅师的洞上禅法,更在此基础上创造出了君臣五位、王子五位、三种堕、五相、五卦、四种异类等具有完全自主知识产权的独特禅法,并由此在江湖中独树一帜。
曹山本寂禅师即本寂(840年～901年),唐代禅僧。曹洞宗第二祖。又称耽章。泉州(福建)莆田人。俗姓黄。幼习儒学,十九岁入福州福唐县灵石山出家。二十五岁受具足戒。咸通年间(860～873),禅风兴盛,乃谒洞山良价。往来请益,密受宗旨。 后住抚州(江西)曹山(旧名荷玉山,为思慕曹溪六祖惠能,遂改名曹山)。大扬宗...
法席繁兴,学徒云集。天复元年(一说三年)示寂,世寿六十二,世称曹山本寂禅师,敕谥“元证禅师”。嗣法门人有荷玉光慧、金峰从志、鹿门处真、育王弘通、曹山慧霞等。有《抚州曹山本寂禅师语录》二卷传世。 本寂禅师所作诗偈,今所知者,共有13首。
曹山本寂(又称本寂禅师),是唐代禅宗的重要人物,与洞山良价共创曹洞宗,该宗派以其独特的禅法体系,尤其是“五位君臣”和“偏正回互”等教法闻名。曹洞宗强调禅修的渐进性和日常生活的禅机,提倡在日常活动中体悟佛法,这为现代生活提供了多方面的启示: 1. 生活即禅:曹洞宗认为禅并非脱离生活的抽象概念,而是融入日常...