民国初年丁福保编《佛学大辞典》载:“沙门昙始,关中人,以鸠摩罗什为师,多异迹,足白于面,虽跣涉泥水,未尝沾湿,时称为白足和尚。见《高僧传》及《鸡跖集》。” 昙始禅师是中国佛教东传的先行者,是朝鲜、日本佛教文化的鼻祖。他为东亚各国文化的传播交流做出了历史性的贡献。而太原狼虎寺是他东传佛教唯一可考的...
人人莫名其妙,直到他看到昙始和尚足白于面,这才知道白足阿练就是昙始和尚,从此皈依在和尚座前修行。 东晋末年,匈奴人赫连勃勃领兵攻陷关中,杀戳无数无辜百姓。昙始和尚也被匈奴人抓去将要杀害。士兵挥刀杀他,却砍不伤他的身体,令匈奴大为惊奇,于是宣布对所有的僧人都不杀。从此后昙始和尚遁迹于山林草莽之中,专修...
神僧传——昙始 释昙始，是关中(属陕西)⼈，⾃从出家以后多有奇异神迹。晋孝武太元末年，带着经律数⼗部前往辽东(属辽宁)宣扬教化，公开传授佛法，订⽴归依的戒。晋义熙初年回到关中，开导“三辅”(京兆、左冯翊、右扶风)地区。昙始的脚⽐脸⽩，虽然⾚脚踩踏泥⽔也不会沾湿染污，天下⼈都称...
晋城博物馆的镇馆之宝——北齐昙始造像碑座。出自泽州青莲寺上寺，石刻正面浮雕一佛二弟子造像，中央雕刻一碑赑屃碑座，额正中刻圆拱形小龛，两侧为螭龙装饰内雕结跏趺坐佛，头残，着双领下垂袈裟 双手作禅定印，碑两侧雕弟子，跣足立于束腰座上。碑文表面凿刻年代为北齐乾明元年（公元560年），这是北齐第二个...
昙始知道,是时候了。他手持锡杖再次步入红尘之中。改元庆会那天,拓跋焘正在品酒赏歌,忽听有司禀奏:“有一个僧人,足白于面,从宫门进来了。”拓跋焘大怒:“怎么境内还有僧人?快拉出去,军法从事。”过了一会儿又有人来报:“和尚用刀砍不动。”拓跋焘一脚踢翻来人,亲自拿佩剑去砍。昙始见他砍来,只微微一笑,不...
释昙始,关中人。自出家以后,经常有神异的事迹。晋孝武帝大元末年,他带了数十部经律,前往辽东宣法化民。他显授三乘佛法,并为大众授戒,这是高句骊地区佛法宣扬的开始。义熙初年,昙始又回到关中,在三辅化导大众。昙始脚白于面,即使赤脚涉过泥水,也不曾染上污垢,天下人称他为白足和尚。
#晋城市博物馆#镇馆之宝#昙始造像石 该造像石是现存最早的#密宗 石刻。阳题刻的“大齐乾明元年(公元560年)岁在庚辰,二月癸未朔八日庚寅,藏阴山寺比丘昙始共道俗五十人等,敬造龙华像一躯,今得成就,上为皇帝,陛师僧父母法界众生,同入萨婆若海”等64字,将其定名为《北齐乾明元年昙始造像石》。并推知该造像...
晋城博物馆珍藏的昙始造像碑座,1996年,当地民众自发集资复建上院法堂(后殿),施工中发掘出的“龙华造像石”一块。其石体积虽小,但雕刻考究。正面中部雕为石碑一通,碑两侧各雕胁侍菩萨。所雕石碑完整和谐,下座,上顶龙形碑首,碑身刻有:“大齐乾明元年岁在庚辰月癸未朔八月寅,藏阴山寺比丘昙始共道十五人等,敬造龙...
前世今生,指尖传承。你好,欢迎收听由山西卫视融媒体和爱音斯坦联合制作的大型文博探索节目《文物正当潮·问晋千年》,我是晋城博物馆馆长张建军,我推荐的文物是北齐乾明元年昙始造像石。 1994年夏,位于晋城市城区东南17公里,泽州县金村镇硖石...