本来无一物,何处惹尘埃的意思是:本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃!出自唐代六祖慧能所作《菩提偈》:菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄。听说依此修行...
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”所表达的,是一种悟道修行的高境界。这可以理解为人无物,物无人,一种万事皆空的清净、“无为”状态。禅宗和儒道文化有相似之处,也有本质的差别。禅宗将一切的现象均视为一种“空”。在禅宗看来,一切皆为六根(眼、鼻、耳、舌、身、意)所感知的对...
“明镜本无台,何处惹尘埃”的字面意思是:明镜也不是台,到何处去染上尘埃。“明镜本无台,何处惹尘埃”出自唐代惠能和尚的《菩提偈》,原句是:菩提本无树,明镜亦非台。菩提本无树,明镜亦非台。 菩提偈 惠能〔唐代〕 菩提本无树,明镜亦非台。 佛性常清净,何处有尘埃! 身是菩提树,心为...
全文还有:身是菩提树,心如明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!意思是:众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜。明亮的镜子本来就很干净,哪里会染上什么尘埃!原本就没有菩提树,也并...
“明镜若无台,何处惹尘埃”的意思是弟子的心灵就像一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸香界形难取诉拂擦试,不让它热儿阿原江斤政被尘垢污染障蔽了光明的本性。这句话出自《菩提偈》。 《菩提偈》是六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗偈,共有四首序依上社训评极,载于《坛经》。其中前两首偈是针对神秀的《无相...
佛性常清净,何处有尘埃! 心是菩提树,身为明镜台。 明镜本清净,何处染尘埃! 菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃! 菩提只向心觅,何劳向外求玄? 听说依此修行,西方只在目前! (1)菩提偈:“菩提”,梵文的音译,意译为“觉”或“智”,旧译...
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃” 此勤杂人员的悟性可见不一般,慧能在大师兄的观点的基础上提出了不同的感悟,众人看过此偈后,皆惊异非常,称赞不绝,弘忍看后亦内心惊喜,但却没有任何表示,快速用鞋底擦掉,冷言漠然道:“汝所做偈也未得性”。但弘忍发现惠能的偈更好,便在夜里私下为他说法,...
既然什么都没有,尘埃又从那里生出呢?根本就无所住了。 出处: 我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。 原文: 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 原文白话释义: 菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心。本来清静,哪里会染上什么尘埃? 惠能大师菩提偈的其他三偈: 1、菩提本无树,明镜亦...
菩提本无树何处惹尘埃的意思 “菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”这是佛教禅宗中的一句名言,意思是菩提本来并没有树,明镜也没有台,本来并没有一物是实有的,那么何处来惹起尘埃呢?这句话表达了禅宗对于世界万物的空性和无常性的理解。 从佛教的角度来看,这句话强调了世间万物的虚幻和空无,...
六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。 神秀的偈意思是说:身体就是菩提树了,内心就象明镜一样清澈,要经常打扫,使自已的内心保持明净,不要沾到尘埃。这首偈语的境界已经很高了,但是六祖还是觉得不够彻底,于是针对这道偈再吟一首: 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一...