“於言”读音为:yū yán,音调为:阴平 阳平 於言好听吗? 一般,名字中无多音字。 双声字和叠韵字 “於”与“言”为双声字。 谐音 岩:(yán)意为岩石、高峻的山崖。 妍:(yán)意为美好、美丽。 与"於言"字音相似的名字 於妍於艳於燕於颜於嫣於雁於嬿於滟於炎於衍於严於彦於岩於焱於琰於延 ...
1.迷于言:陷入了言辞中,可能表示在言辞的表达中陷入了一种迷茫或混乱的状态,难以自拔。 2.惑于语:困扰于语言之中,可能指对于语言的理解、解释或运用上感到困惑,产生了困扰和疑惑。 3.沉于不辨:沉浸于不加辨析,可能表示在某种情境中陷入了无法明辨、分辨的状态,缺乏分辨力。 4.溺于辞:溺于辞令,可能指在言辞...
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 咱们中国人安土重迁。生活在一个城市如果没买房,内心的安全感都会打折扣。更何况吃都吃不饱的话,您宣扬的“圣人之道”再高大上,恐怕也没人爱听。 此外,你如果本来就对《论语》比较熟悉的话,肯定知道孔子还说过“食不厌精,...
不能已於言也”出自元代邵亨贞的《春草碧 南金契兄始托交时,与仆俱未弱冠,》, 诗句共6个字,诗句拼音为:bù néng yǐ yú yán yě,诗句平仄:仄平仄平平仄。 “不能已於言也”原文 ,世故牵掣,迨今未遂。 兵后避地溪滨,复得旦暮握手,慨前迹之昀陈,预后期之可拟,不能已於言也。
“子曰:「君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已."请问怎么解释?」 答案 君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了.此章在谈论为学所该有的精神与态度.“食无求饱,居无求...
你的字打错了。是这四个字是：“行胜于言”的繁体。是清华的校训之一。行胜于言，强调行的重要性，但决不是用行取代言，更不是只能做，不能说。
【译文】孔子说：“君子食不求饱腹，居不求安逸，勤勉善巧于事而谨慎持重于言，从正道以修己，如此...
敏於事而慎於言:先做到再说。或者干活卖力点,说话谨慎点,不是会哭的孩子有奶吃,而是要笨一点,少说多做,一点一点累积。 就有道而正焉:接近有道之人来纠正自己。环境、朋友等对人的行为会有重大影响,所以孔子要讲交友,所以孔子大部分的时候都是在要求上位者的模范带头作用。我们作为初学者应该与仁德的人在一起...
敏于事而慎于言：干事勤快、说话谨慎。正：匡正，见贤思齐。本章讲的是君子的日常言行的基本要求。孔子...
该句大概意思是：如果一个人能够发现他人的欺诈之处，但不表露出一点声色；或者受到别人的鄙视、欺侮，仍能够不动声色，守好自己的本份，那么这个人掌握了最好的为人处事之道。