宋·支昙谛【庐山赋】 昔哉壮丽,峻极氤氲,包灵奇以藏器,蕴绝峰乎青云,景澄则岩岫开镜,风生则芳林流芬,岭奇故神明鳞萃,路绝故人迹自分,严清升山於玄崖,世高垂化於共阝亭,应真陵云以踞峰,眇忽翳景而入冥,咸豫闻其清尘,妙无得之称名也,若其南面巍崛,北背<辶苕>蒂,悬霤分流以飞湍,七岭重氵急...
昙谛，原籍康居，后居住在吴兴乌程的千秋里，接着迁移到故鄣的昆山。他的生平事迹记录在一部六卷的集中，但具体年代存在一些争议。据《隋志》记载，昙谛的去世时间在义熙七年，丘道护撰写的《昙谛诔》确认了这一日期，而丘道护与昙谛关系亲密，因此这个信息应该是准确的。然而，《高僧传》中的《...
晋室东迁后,江南的名山胜水引起了文人墨客极大的关注.庐山开始成为辞赋描写的题材,王彪之,孙放曾作有《庐山赋》,可惜仅残存四句,有幸的是佛家支昙谛的《庐山赋》保存比较完整,全赋虽有缺文,却是现存第一篇描写庐山的完美赋作: 唶哉壮丽 关键词: 庐山 描写 佛家 缺文 瀑布 香炉 称名 世高 东迁 名山 DOI:...
晋 支昙谛 《庐山赋..晋 支昙谛 《庐山赋》:“景澄则巖岫开镜,风生则芳林流芬。” 隋景澄的名字是不是这么来的,,另外支昙谛是东晋名僧。
东晋名僧支昙谛诗文考略 系统标签: 东晋诗文飞蛾类聚宣扬庐山 171 文史在线 东晋名僧支昙谛诗文考略 计晓云 四川大学文学与新闻学院 摘 要:支昙谛,本姓康,原为康居人。其祖汉代灵帝时迁居中国,至献帝末大乱,遂移居吴兴郡乌程县都乡千秋 里。昙谛十岁出家,天资聪颖,浏览经籍,过目不忘。关于支昙谛生卒年,...
1. 支昙谛 《 庐山赋》 东晋时,战乱不 断,文学作品传世 者甚 少,至于赋 作更少。两晋僧人能文甚多,然有赋传世者,仅昙谛一 人。西晋亡后,文人士族随元帝迁至江左。江南的自然风 景,随即受到文人墨客的关注。僧佑 《 出三藏记集》卷一 云:“ 自晋 氏中兴,三藏 弥广 ,外域胜宾,稠迭 以总至; 中原...
内容提示:文 史在 东晋名僧支昙谛诗文考略 计晓云四川大学文 学与新 闻学院 摘要 :支昙谛 ,本姓康 ,原为康居人。其祖汉代灵帝时迁居 中国,至献帝末大乱,遂移居吴兴郡乌程县都乡千秋 里。昙谛十岁出家 ,天资聪颖,浏览经籍 ,过 目不忘。关于支昙谛 生卒年,历来记载不一。据 台湾学者何广横 《 晋...
东晋名僧支昙谛诗文考略
支昙谛 主要作品 《庐山赋》 目 录 1生平 2作品 1生平 编辑 昙谛,本康居人,居吴兴乌程之千秋里,后徙故鄣之昆山。义熙七年卒,有集六卷。(案:《隋志》列昙谛于慧远之前,丘道护作《昙谛诔》以为义熙七年五月卒。道护与昙谛友善,必不有误。《高僧传》七《神僧传》三作宋元嘉末卒,恐未可据。《隋...