扶桑一词在现代可指日本,但中国史中的扶桑指中美洲某地,现多认为指墨西哥。。非现代的中国书本中,日本多是用倭国,而非扶桑。扶桑是古代神话传说中的地名。《梁书·诸夷传·扶桑国》:“ 扶桑 在 大汉国 东二万馀里,地在中国之东,其土多扶桑木,故以为名。《山海经·海外东经》:“ 汤谷 上有扶桑,...
“扶桑国在大汉国东二万余里”,“大汉国在文身国东五千里”,“文身国在倭国东北七千余里”, 据此推算,故扶桑国在日本东北三万二千里,距中国三万四千里。扶桑国的位置应是美洲的墨西哥和加利福尼亚一带,而不是日本国。 从物产上看,《梁书》说扶桑国“多扶桑木”,其叶似桐,而初生如笋;国人食之,实如梨而赤...
“扶桑以皮作锦(南史),扶桑国者齐永元元年(即499年),其国有沙门慧深来至荆州说云扶桑在大汉国东二万余里,地在中国之东,其土多扶桑木,故以为名。扶桑叶似桐,初生如笋,国人食之,实如梨而赤,绩其皮以为衣,亦以为棉,作板屋,无城郭,有文字,以扶桑皮为纸。”第59页:“扶桑国东千余里,有...
在中国的很多古籍中,就有关于“扶桑国”的记载,《梁书·扶桑国传》中记载“大汉国,在文身国东五千里;扶桑国者,齐永元元年,其国有沙门慧深来至荆州”;又如《神异经·东方经》中的记载:“盖扶桑山有玉鸡,玉鸡鸣则金鸡鸣”。总而言之,史书中关于“扶桑国”的记载有很多,但扶桑国究竟在哪,没有人知道。
于是,扶桑国也在日本境内,也是日本。然而,随着不断的发展和发现,人们发现扶桑国不在日本,有人不是日本,而是位于美洲,是一个美洲国家。这是一个法国人所提出的观点。他认为,扶桑国是墨西哥。他在1761年的时候,说:“根据中国史书,在公元5世纪的时候,中国的僧人已经到达了扶桑,而扶桑就是墨西哥。”《梁书...
一些学者认为,从对《梁书》所述里程的计算来看,扶桑国与中国相距二万多里之遥,毫无疑问就在美洲一带,具体池点就是今天的墨西哥。 从地理上看,由中国到目日本,经俄罗斯堪察加半岛沿岸,再穿过阿留申群岛抵达墨西哥,乘古代中国木船是可以做到的。1752年,法国汉学家德经撰文论证扶桑国就是墨西哥一带,国外汉学界对这...
《梁书》的作者是唐代的姚察、姚思廉父子,《列夷传》讲的是南朝梁(502年—557年)时的世界各国的情况,其中就提到早在南朝齐永元元年(499年),就有一位叫慧深的僧侣到达荆州,他自称来自大汉国以东两万余里的扶桑国。大汉国在哪里呢?根据《列夷传》,倭国东北七千余里有文身国,大汉国又在文身国以东五千...
这时一位懂扶桑语的侍者站了出来,向唐高宗解释道:“陛下息怒,这两位并非妖怪,而是扶桑国的女子。她们的装扮,在扶桑国是一种美的象征。”侍者解释说,扶桑国与大唐的审美观差异极大。在大唐,女子以丰腴为美,喜欢留长眉,将牙齿染黑被视为不雅。而在扶桑,女子以瘦削为美,流行将眉毛剃掉,用黑灰画上短粗...
他们认为:古时中国称呼的扶桑国,竟然不是日本! 为何又有法国学者说,是中国人发现了美洲呢? 1.最早关于扶桑的记载 在《山海经》和《淮南子》里,记载了这么个事。 说是在东方的大海之中,有一个神秘而又美丽的地方,叫做扶桑国。 那里长着一种奇特的扶桑木。 读过这两本书的朋友,应该知道: 这两本……是神话书...