《庄子·大宗师》记载:子桑户、孟子反、子琴张,三人相与友……莫逆于心。子桑户死,或编曲,或鼓琴,相和而歌曰:“嗟来桑户乎!嗟来桑户乎!而已反其真,而我犹为人猗!”这则寓言的蕴意是 A.朋友去世,应该为朋友唱歌B.孟子反和子琴张是两个背信弃义的人C.应该忘掉生死,抛弃情义D.唱歌是为了抒发自己的悲伤...
莫逆于心。子桑户死,或编曲,或鼓琴,相和而歌曰:“嗟来桑户乎!嗟来桑户乎!而已反其真,而我犹为人猗!”这则寓言的蕴意是() A. 朋友去世,应该为朋友唱歌 B. 孟子反和子琴张是两个背信弃义的人 C. 应该忘掉生死,抛弃情义 D. 唱歌是为了抒发自己的悲伤 ...
《庄子▪大宗师》记载:子桑户、孟子反、子琴张,三人相与友……莫逆于心。子桑户死,或编曲,或鼓琴,相和而歌曰:“嗟来桑户乎!嗟来桑户乎!而已反其真,而我犹为人猗!”这则寓言的蕴意是 相关知识点: 试题来源: 解析 答案:应该忘掉生死,抛弃情义 ...
[单选题] (3 分 )《庄子·大宗师》记载:子桑户、孟子反、子琴张,三人相与友⋯⋯莫逆于心。子桑户死,或编曲,或鼓琴,相和而歌曰: “嗟来桑户乎!嗟来桑户乎!而已反其真,而我犹为人猗! ” 这则寓言的蕴意是 A. 应该忘掉生死,抛弃情义 B. 孟子反和子琴张是两个背信弃义的人 C. 唱歌是为了抒发...
如果器乐、制作比较擅长，也可以先出riff动机和编曲，然后斟酌旋律和词。以上我认为每个人都有自己的入手...
《庄子·大宗师》记载:子桑户、孟子反、子琴张,三人相与友……莫逆于心。子桑户死,或编曲,或鼓琴,相和而歌曰:“嗟来桑户乎!嗟来桑户乎!而已反其真,而我犹为人猗!”这则寓言的蕴意是:孟子反和子琴张是两个背信弃义的人。 A.正确 B.错误 点击查看答案 广告位招租 联系QQ:5245112(WX同号)...
先秦两汉时的楚歌毕竟是属于音乐类的文学,它的文学体式决定了它与音乐的必然联系。宋代朱长文《琴史》卷六云:“古之弦歌有鼓弦以合歌者,有作歌以配弦者,其归一揆也。盖古人歌则必弦之,弦则必歌之。”对照先秦两汉楚歌的具体情况来看,则并非“歌则必弦之,弦则必歌之”,更多的时候是...
基本上,常见的歌曲段落分类,应该大概就是这样了。如果只是写在纸上给自己看的谱子,要用A,B,C 来分主歌、导歌、副歌也可以;或是用Logic Pro编曲的标记功能也OK,不管是用哪一种方式进行,其实只要在编曲或记谱时,方便标注、方便整理即可。
子桑户、孟子反、子琴张三人相与友(1),曰:“孰能相与于无相与,相为于无相为?孰能登天游雾,挠挑无极,相忘以生,无所终穷(2)?”三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为与莫然。 有间(3),而子桑户死,未葬。孔子闻之,使子贡往侍事焉。或编曲,或鼓琴,相和而歌,曰:“嗟来桑户乎(4)!嗟来桑户乎!而已反...
在想以理性的方式来作曲，而不是用感性的思维