四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。今日松了口气地将四十八愿贯解圆满。观佛本愿力,遇无空过者。四十八愿愿愿皆是称性而发,无有保留故说称性无空过;生极乐国土便生十方一切国土故说国土无空过;以名号摄取众生不舍故说摄生无空过;弥陀愿力执持众生皆发信愿念佛之心,故说往生无空过;一入净土法界,一弹指一跨...
—«Аватамсакасутра» 日语| 全ての衆生済度を願う 仏陀は全ての衆生を知り尽くし、衆生のことを漏れなく全て受け入れる。菩薩も全ての衆生を解脱させることを誓願し、仏陀のように修行することに大歓喜を感ずる。 ―『大方広仏華厳経』より 韩语| 모든 중생을 ...
个人或团体的内心愿望或者动机.意愿度是指个人或团体的内心愿望或者动机，表示是否有动力、有决心去完成某件事情。意愿度和期望的区别是，意愿指个人从自身出发，对自身以外的物品或事物表达出的需求或目标，例如“我愿意去旅行”或“我愿意为你付出一切”。而期望则是指人们对每样东西提前设定的一种标...
所以,菩萨道里面为什么一定有一个誓愿,叫作“众生无边誓愿度”。 就是你发了这么大的愿,一定要救度他们,那你怎么可以毁弃你自己的誓约?即是你觉得说“真的是太累了,算啦,不要度啦!”,然而这样也是不可以的。 “众生无边誓愿度”应该进一步来解释,因为永远永远永远的永远,不管这宇宙怎么成住坏空,不管你将...
意愿度是指一个人对于某项任务或活动的主观意愿程度。这个概念在心理学和行为经济学中被广泛运用。理论上，意愿度越高，人们就越倾向于参与活动或完成任务。因此，研究和了解人们的意愿度可以帮助企业或组织更好地设计产品和服务，并增加客户满意度和忠诚度。同时，个体了解自己的意愿度，也可以更好地...
所谓“度众生”是佛在因地发成佛大愿之时,所立下的誓愿,所以在未成佛前初发心的凡夫,常常会认为是实有诸多众生可度的。 可是,在成佛之后,既没有了众生,也没有了佛,一切都是与佛的清净法性相应的,这是诸法的实相。 因为一旦有了“能度”与“被度”的关系,对于实相的认知便不圆满。所以《金刚经》又说:...
意愿度的五个等级分别为：1. 非常愿意：表示受访者非常有兴趣，非常愿意尝试或购买该产品或服务。2. 愿意：表示受访者比较有兴趣，愿意尝试或购买该产品或服务。3. 一般：表示受访者对该产品或服务的兴趣程度一般，尚未做出决定。4. 不太愿意：表示受访者对该产品或服务的兴趣程度不高，不太愿意...
1. 意愿度是指个人或团体内心深处的愿望或动机，它体现了推动个体去实现某事的意愿和决心。2. 意愿度和期望之间的区别在于，意愿是个人基于自身需求或目标对外界事物表达出的愿望，例如“我愿意去旅行”或“我愿意为你付出一切”。3. 而期望则是指人们对事物设定的预期目标，当达到这个目标时，就满足...
第十二大愿 愿我来世得菩提时。若有众生。贫无衣服寒热蚊虻日夜逼恼。我当施彼随用亦服种种杂色如其所好。亦以一切宝庄严具花鬘涂香鼓乐众伎。随诸众生所须之具皆令满。 药师佛成就殊胜,其主管的净琉璃世界也处处是琉璃净光。据《药师经》记载此佛土清净庄严,没有男女之别,也没有痛苦,甚至没有三恶道,...
“众生无边誓愿度”，这是佛家的理念。佛祖释迦牟尼曾立下大愿，要拯救世间一切受苦之人。他以慈悲为怀，以普度众生为己任，历经磨难，终于悟出佛法，为世人指明了一条解脱之路。在佛教中，“度”即是指超度、救度，意味着我们要以慈悲之心，帮助他人脱离苦海，达到解脱的境地。“烦恼无尽誓愿断”，这是儒家的...