东坊题字“志道据德”，西坊题字“依仁游艺”。“志道据德，依仁游艺”，出自《论语•述而》：“子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。”朱熹曾对此句作详尽阐述，认为“此章言人之为学当如是也。盖学莫先于立志，志道，则心存于正而不他；据德，则道得于心而不失；依仁，则德性常用而物欲不行；...
子曰:“志于道,据于德;依于仁,游于艺。” 【译文】 孔子说:“志向仁道,据守仁德;依循仁义,学用诸艺。” 【注释】 “志”,意也,心之所向也。 “道”,儒家之道的核心是仁,故儒家之道亦即仁道。仁道乃至善之道,是使天地万物和谐相处之道。 “据”,杖持也。持守,据守。 “德”,是人的行为准则。儒家以道...
孔子在《论语·述而》中说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”可以说，这一句话可以作为孔子人生哲学的最精要赅括，或者说是孔子总结的为人处世的根本法则。钱穆先生对此阐释道：“孔子十五而志于学，即志于道，求道而有得，斯为德。仁者心德之大全，盖惟志道笃，故能德成于心。惟据德熟，始能仁显于...
《论语·述而》有云：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”在这里，“志据依游是孔子教人求学之方法。道德仁艺是孔子教人所求之实学”，提示了人文教育展开的基本路径。“志于道”就是要立意高远。人文教育实践的根本出发点在于立志，即打开个体的心智世界，带出个体高远的志向，志存高远。“志者，心之所之...
孔子在《论语·述而》中说:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”可以说,这一句话可以作为孔子人生哲学的最精要赅括,或者说是孔子总结的为人处世的根本法则。钱穆先生对此阐释道:“孔子十五而志于学,即志于道,求道而有得,斯为德。仁者心德之大全,盖惟志道笃,故能德成于心。惟据德熟,始能仁显于性。”又说...
孔子在《论语·述而》中说:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”可以说,这一句话可以作为孔子人生哲学的最精要赅括,或者说是孔子总结的为人处世的根本法则。钱穆先生对此阐释道:“孔子十五而志于学,即志于道,求道而有得,斯为德。仁者心德之大全,盖惟志道笃,故能德成于心。惟据德熟,始能仁显于性。”又说...
(10分)某校校训为“志道据德,知本达志”。“志道据德”出自《论语·述而》中的“志于道,据于德;依于仁,游于艺”,是儒家学习、教育的纲领。“志道”强调立志要高远,理想要宏大。“据德”寓意德才兼备,有德之人。“知本达志”寓意学生要把握青春宝贵时光,铸牢毕生事业的基础,经过努力而达到心灵之至、学业之...
走进孔子研究院,经甬道,过泮桥,迎面可以看到两座魏然挺立的石坊,以中心广场的辟雍高台为中心,相对而立。东坊题字“志道据德”,西坊题字“依仁游艺”。“志道据德,依仁游艺”,出自《论语•述而》:“子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。” 朱...
孔子在《论语·述而》中说:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”可以说,这一句话可以作为孔子人生哲学的最精要赅括,或者说是孔子总结的为人处世的根本法则。钱穆先生对此阐释道:“孔子十五而志于学,即志于道,求道而有得,斯为德。仁者心德之大全,盖惟志道笃,故能德成于心。惟据德熟,始能仁显于性。”又说...
“依于仁”,指依傍于仁,也就是说道与德如何发挥; “游于艺”:“游戏”的“游”是“辵”旁,这里是水旁的“游泳”的“游”,“游于艺”的艺包括礼、乐、射、御、书、数等六艺。 扩展资料: “志,慕也;道不可体,故志之而已。据,杖也,德有成形,故可据。依,倚也,仁者功施于人,故可倚。艺,六艺也,...