张九仪一一清.康熙年间浙江人,真传得赖布衣砂水法,以为葬法只有依砂立向,才是发富发贵之真诀;什么三元法三合法,都不是堪舆正道,连楊荺松吴景鸞之辈都无真学问。他为什么发这些豪语呢?主要他依拨砂法,考验了许多古时古墓,的确砂法影响人家的吉凶颇钜;加之他自已为人做葬,以他的砂水法去立向,也获得了预期的吉...
张九仪八十五岁(康熙五十七年,1718年)著书自序,文中语重心长强调砂水之重要性,下面我们一起来欣赏此文。 或曰:“《葬经》云:童、断、过、独、石,五不葬。'今却出侯伯、宰相、总督,难道是地理书没有凭据?还是地理没有凭据? 余说:”唯地有凭,所以童、断、过、独、石也能发大福。 吴介侯的序文说:“心欲...
张九仪 是清中后期严陵人,学艺于浙江省淳安 县方老夫子.师承赖文俊 ,俗称赖布衣,一般认为是砂派.赖公大弟子焦仁山曾在临安大造风水,造就九里地面出七个天官三个阁老奇迹.焦晚年到淳安并终老于此.故淳安成为赖派的流传地. 张公艺 成后出山,一时轰动,张一般是先复坟,再造坟.造坟后预先告知以后事情,甚至也常有造...
张九仪风水断应期案例:为什么乙丑年的进士,断定东北有催官砂!, 视频播放量 2460、弹幕量 1、点赞数 28、投硬币枚数 3、收藏人数 36、转发人数 11, 视频作者 正心天星风水吴蔚然, 作者简介 咨询:zhengxinfs2018 天星传承人,布道者,实战教学收徒中……,相关视频:本地
张九仪在堪舆学上最令人称赞之处,在于他将峦头、理气和天星三者加以综合统一应用,对于前人有关学说亦多有批驳。尤其将六壬式应用于地理中,以夺砂运,催官、催财、催子发福,独树一帜,拓宽了六壬式的应用范围,值得赞赏。现将张氏在其著作《穿山透地真传》中有关应用六壬式的几则案例,加以考订,提供给读者。
张九仪前往省城堪舆，途径灵川。刚上任的灵川知县是他浙江同乡楼俨，楼知县是知书达理的儒士，又是风水...
张九仪数年来不时经湘桂官道往来于全州桂林，每次经过灵川都要在楼俨官署中过夜，“竟夜谈心”。 楼...
张公秘传造葬制煞作法。张九仪,名凤藻,生于明崇祯七年(1634年),浙江桐庐严陵人,明末清初堪舆三大家之一(玄空大家蒋大鸿,三合大家李三素,天星大家张九仪),学艺于浙江省淳安县方又承,师承赖文俊(俗称赖布衣,峦头派代表之一);赖公大弟子焦仁山曾在临安大造风水,造就九里地面出七个天官三个阁老的风,水奇迹:焦晚年到...
风水古籍——《张九仪 .穿山透地真传》二完。 地理穿山透地真传古书籍 地理穿山透地真传古书籍。 \古籍\风水类\「清」张九仪 - 穿山透地真传(下) \古籍\风水类\「清」张九仪 - 穿山透地真传(下) 杨公入山观水口真传正诀 杨公入山观水口真传正诀。王屋...