客家族就是客家人，客家人是汉族的一个民系分支，是属于汉族的。汉族除了客家民系外，还有北方民系，湖广民系，江淮民系，吴越民系等八大民系。客家是中华民族的优秀分支。客家先民，原是中华文明的摇篮——黄河江淮流域的汉人。从唐宋时期开始，由于天灾和战乱等原因，他们大量辗转南迁。他们先在闽粤赣交界的广袤山区中...
第一次大迁徙是在公元317-879年东晋怀帝妥朝时,由于西北少数民族入侵中原,发生“五胡乱华”,中原地区的一些汉族居民渡过黄河往南迁。为了与原居民有区分,当地把新来者称为“客”,客家由此产生。第二次大迁徙是在公元880-1126年唐朝末年,黄巢率兵起义,以及五代十国,天下大乱,客家先民从安徽、江西等地迁往福建、...
建国初确实是客家族,分布在赣闽粤交界山区,只有一百多万人,当时全国划分民族成份时,民委根据了解的情况把客家人定为客家族而不是汉族,但随后遭到客家人强烈反对,大闹民委, 作者赞过 6月前·广东 17 分享 回复 展开3条回复 客家小迷弟 ... 6月前·广东 ...
隆昌、沪县、内江、资中、新都、广汉、成都等十县……这些地方的客人,都是清初自粤赣二省迁去的,亦与湘赣系人杂居。”[30]20世纪40年代,在民国时期的四川学界,受到这一范式影响也零星出现了对四川闽粤赣移民的相关研究,称之为“东山客族”。
客家族并不是少数民族。在中国，客家族群主要被归类为汉族的一个分支，而不是一个独立的少数民族。详细来说，客家族是一个具有独特文化和历史的群体，主要分布在中国南方的福建、广东、江西等地。尽管他们有着自己独特的语言、风俗习惯和传统艺术，但在中国民族政策的框架下，他们仍然被视为汉族的一部分...
客家人从衣食住行到岁时节庆,从婚丧嫁娶到民间礼仪,在日常生活中有一套独特的文化规制,在客家文学作品中融入客家族群的生活方式、方言精华、风俗习惯、行为规范、家庭制度、宗教信仰等较稳定的文化因素,特别是作品中对客家方言的运用和民俗仪式的展演,这一方面强化了族群认同,另一方面也是构成客家文学特征的重要依据。清...
我国56个民族中没有客家族。中华人民共和国成立后，中央政府经过数次人口普查和研究，正式确认的民族共有56个，即：汉族、壮族、回族、满族、维吾尔族、苗族、彝族、土家族、藏族、蒙古族、侗族、布依族、瑶族、白族、朝鲜族、哈尼族、黎族、哈萨克族、傣族、畲族、傈僳族、东乡族、仡佬族、拉祜族、佤族、水族、纳西...
他认为“客”是与“土”相对的概念,客家人是中原衣冠旧族的后裔,随宋室南渡,在徐氏的表述中,关于客家的特征中关键有以下几点:客家是中原衣冠旧族的后裔,南迁而来;客家妇女不缠足,勤劳纯朴;客家语言风俗本自中原。惟其有这种族性的自豪感,徐氏坚称,“客者对土而言,土与客之风俗语言不能同,则土自土,客自客,...
相反,这更像:满族人讲满语,自称满族人;蒙古族人讲蒙古话,自称蒙古族人畲族人讲畲语,自称畲族人;维吾尔人讲维吾尔话,自称维吾尔人。难道,客家人可以称为客家族吗? 答案当然是否定的。 客家人真要做“客”吗? 其实,最先迁徙走的不是客家人而是广府人、潮州人。春秋战国,中原战火连天,中原的汉族民系先期越过...
客家不是一个民族,属于汉族,中国56个民族没有客家族客家,是一个具有显著特征的汉族民系,也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。聚居在广东梅州、河源、惠阳等县,江西、四川、广西、湖南、台湾、海南、福建,香港部分地区,分布约120余县。客家,这个被称之为“客”而又以“客”自称的民系是华夏民族...