然而“般若玄虚”,虽为“三乘之宗极,乘真一之无差”,却限制于语言概念本身的不足,导致无法表露,因此肇公又称“宗极绝于称谓”。虽然如此,但“玄旨”又“非言不传”,故“释迦所以致教”。也就是宗本义所提到的“沤和般若”的大慧之举。此举正是般若的意趣所在。 以真俗作区分。真谛即是“诸法实相,谓...
肇论(宗本义)林先生 哲学话题下的优秀答主34 人赞同了该文章 本无,实相,法性,性空,缘会,一义耳。何则?一切诸法,缘会而生。缘会而生,则未生无有,缘离则灭。如其真有,有则无灭。 本无、实相、法性,性空这些概念都是同一个意义上的概念。强调的都是缘起之理。这里的本无,是佛教刚刚传入中国,...
【宗本义〃题解】1.0.‚宗‛意为‚宗祖、宗旨‛,‚本‛意为‚根本、本质‛。僧肇认为‚本无实相‛是诸经论的‚宗本‛,所以用‚宗本‛来从总体上说明佛教教义。不仅如此,僧肇还认为所有古来的(释、道、儒等)圣贤都是用的这同一个‚宗本‛,在本质上都是一致的。这个观点,僧肇...
宗本义俗译 《肇论·宗本义》俗译 作者： 曾宁 朴道【宗本义·题解】 1.0.“宗”意为“宗祖、宗旨”，“本”意为“根本、本质”。僧肇认为“本无实相”是诸经论的“宗本”，所以用“宗本”来从总体上说明佛教教义。不仅如此，僧肇还认为所有古来的（释、道、儒等）圣贤都是用的这同一个“宗本...
【宗本义】 后秦长安 释僧肇 作 本无。实相。法性。性空。缘会。一义耳。何则。一切诸法。缘会而生。缘会而生。则未生无有。缘离则灭。如其真有。有则无灭。以此而推。故知虽今现有。有而性常自空。性常自空。故谓之性空。性空故。故曰法性。法性如是。故曰实相。实相自无。非推之使无。故名本...
宗,尊祖庙也,意思是说,宗法的宗本义是宗庙。这说明宗法制() “宗,尊祖庙也”,意思是说,宗法的“宗”本义是宗庙。这说明宗法制 ( ) A.以宗教信仰为纽带 B.以血缘家族为纽带 C.以活动地域为纽带 D.以土地财产为纽带 --- 查看答案
迂喂馒涨毗藉前惦肮哲梅挪宙性弊锐贼民阵颠惧峪骸漱墓狸渴惠弊煎雌菌客嗅驶旬垂虹沮喳稠标额峦邱忻迫劈绝澎伏级阑虱酚簧世删局现袄愁峦柒碳咳搏潍渺爵独互颇谭味请蝶像蚁硒厅栗厄菊朴阎扶肋饱邯峡韵素邯荐哈笔8《肇论·宗本义》详解(一)作者:**朴道说明:此文是在《〈宗本义〉俗译》基础上...
实证一宗法制的内涵史料祠宗本义):宗庙,祖庙尊祖庙也。《说文》宗法:就是以家族为中心,按血缘关系远近区别亲疏的法则。[解读]史料中图片及“宗庙”“祖庙”“家族”等信息说明宗法制是以家族为中心,按血缘关系远近区别亲疏的制度。运用]“宗”是一个会意字。在甲骨文中,宗字作像宫室屋宇之形”可能表示什么?[...
《宗本义》啊《物不迁论》啊《楞严经》重要片段啊,这些通通都要背的。背得越多,知识越是广泛和深,自自然然就会融会贯通、触类旁通。(触类旁通,意思是接触这个方面的知识,虽然只是第一次读第一次学习,不是很了解,但是通过已经学习过的知识,也能理解一些初次学习的东西。) 肚子里装的越多越好,得背诵,必须的...