每日一典: 孔壁得书 拼音: Kǒng bì dé shū [解释] 西汉景帝刘启末年,藩王鲁恭王刘余拆毁孔子旧宅来扩建其宫室,在孔氏墙壁中发现了古文《尚书》及其他经典书籍。 [出处]《汉书.鲁恭王刘馀传》:“恭王初好治宫室,坏孔子旧宅以广其宫,闻钟磬琴瑟之声,遂不敢复坏,于其壁中得古文经传。”《汉书.艺文...
每日一典: 孔壁得书 拼音: Kǒng bì dé shū [解释] 西汉景帝刘启末年,藩王鲁恭王刘余拆毁孔子旧宅来扩建其宫室,在孔氏墙壁中发现了古文《尚书》及其他经典书籍。 [出处]《汉书.鲁恭王刘馀传》:“恭王初好治宫室,坏孔子旧宅以广其宫,闻钟磬琴瑟之声,遂不敢复坏,于其壁中得古文经传。”《汉书.艺...
每日一典: 孔壁得书 拼音: Kǒng bì dé shū [解释] 西汉景帝刘启末年,藩王鲁恭王刘余拆毁孔子旧宅来扩建其宫室,在孔氏墙壁中发现了古文《尚书》及其他经典书籍。 [出处]《汉书.鲁恭王刘馀传》:“恭王初好治宫室,坏孔子旧宅以广其宫,闻钟磬琴瑟之声,遂不敢复坏,于其壁中得古文经传。”《汉书.艺...
《汉书·艺文志》对此事进行了详细的记载，称这些古文为“孔壁得书”，它现在通常指的是古代文字，特别是指汉代之前的文字形式。其中的一些词语，如“二八佳人”、“奔轶绝尘”、“野人献芹”等，虽然与孔壁得书的故事并无直接关联，但它们都是汉语中的韵词，展现了古代汉语的优美和丰富。如“立木...
孔壁古文经的发现，对经学史产生了深远的影响。在汉哀帝建平元年，刘歆在深入研究古文经后，提出了将它们纳入学官体系的主张，期望与当时的今文经平起平坐，然而这一提议遭到了今文经博士们的强烈反对，从而引发了经学史上第一次关于今古文的争论，也标志着经学派别分化和开始。原本，伪古文与真古文的区分...
秦朝之后，多种原因，当时我国大量书籍没有了。影响教育。孔壁得书，使一些重要书籍重见天日，人们又可以加以利用啦！
这一改造过程中，他未曾料到会在孔氏的墙壁中发掘出一系列珍贵的古文献。这些文献包括了《尚书》的四十六卷五十八篇，以及《逸书》的十六篇内容。更有《礼古经》的五十六卷，以及《逸礼》的三十九篇，这些都属于儒家经典的重要组成部分。《礼记》则多达一百三十一篇，展示了古代礼仪的精细规则。《明堂...
一本声称由孔安国作传的古文《尚书》突然出现，并在南北朝和隋唐时期被官方列为必读文献。然而，这并非原版，其真伪备受质疑。宋代时，已有人对它的真实性表示怀疑，元明两代学者更是不断提出疑问。直至清初，阎若璩的《古文尚书疏证》一书发表，才最终证实了这部文献的伪造性，其真伪地位得以确立。
明•金时习(朝鲜)《得性理群书 其二》鉴赏:“羲皇作易牗斯民,圣圣相传次第陈。道丧千年沦异说,天生七子济同仁。光风霁月胸襟爽,玉色金声道德纯。孔壁秦灰文未丧,举头星日映清旻。”录自《梅月堂集·梅月堂诗集卷之九》(诗·游关西录)。