1999年12月，大足石刻被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，是重庆唯一的世界文化遗产。历史沿革 石窟背景 石窟艺术源于古印度，自公元三世纪传入中国后，分别于公元五世纪和七世纪前后（魏晋至盛唐时期），在中国北方先后形成了两次造像高峰，但至公元八世纪中叶（唐天宝之后）走向衰落。于此续绝之际，位于长江流域...
安岳、大足石窟的表达是世俗化的，这是时代追求地域文化的共同影响导致的。勤劳的少女，温柔的母亲，虔诚的孝子，安岳、大足将俗世风貌、人伦情感搬进了石窟中，将人间百态刻画得淋漓尽致。这或许是工匠们有意在宗教的外衣下描绘人间烟火，又或许其关注点不在宗教而在人自身。
大足石窟 [ dà zú shí kū ] 生词本 基本释义 详细释义 [ dà zú shí kū ] 大足石刻摩岩造像达五万多尊。它以题材广泛、内容丰富、技艺精湛而著称。大足石刻在重庆市大足县,距重庆市中心130公里。全县有石刻40余处。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 ...
一千多年前，伴随着古丝绸之路的声声驼铃，佛教石窟艺术一路东传。大足石刻，这座“石头上的杰作”应时而生。惟妙惟肖的宝顶山圆觉洞造像、美轮美奂的千手观音造像、龛窟如蜂房般的北山摩崖造像……市井生活，烟火人气，被栩栩如生地堆叠在山石之上。位于重庆的大足石刻，根植于巴蜀文化，是中国第二个石窟类...
川渝地区拥有全国分布最广、数量最多的石窟。其中,根植于巴蜀文化沃土的大足石刻,在吸收、融合前期石窟艺术精华的基础上,推陈出新、空工极变,以其鲜明的民族化、世俗化特色,承载了一个变迁时代独特的精神内涵,成为极具中国风格的石窟艺术的典范。1999年,大足石刻列入《世界遗产名录》,成就了人类石窟艺术史上最后的丰...
大足石刻宝顶山千手观音造像。大足石刻研究院供图 大足石刻宝顶山毗卢洞。大足石刻研究院供图 一千多年前,伴随着古丝绸之路的声声驼铃,佛教石窟艺术一路东传。大足石刻,这座“石头上的杰作”应时而生。惟妙惟肖的宝顶山圆觉洞造像、美轮美奂的千手观音造像、龛窟如蜂房般的北山摩崖造像……市井生活,烟火人气...
《释迦牟尼涅图》位于东崖尽头，是大足石窟中最大的石刻。佛像长31米，造型圆润丰满，头北足南，面西侧卧，膝部以下没入南壁岩石中。双目微闭，安详慈悲。这些摩崖造像大多形态端庄，丰腴典雅，神情恬静，虔诚肃穆，继承了唐代造像的优良传统，为大足石刻之精品。宝顶山的石雕不仅以自然生动，情趣盎然接地气呈现人佛...
大足石刻博物馆属于石窟寺遗址类博物馆，其藏品主要包括以北山、宝顶山、南山、石门山、石篆山等“五山”石窟为代表的野外不可移动石窟寺遗存和文物库房内的石刻、陶瓷、木器、字画等可移动文物，各级文物保护单位多达75处。释道儒文化和谐共存 在大足石刻“五山”石窟中，宝顶山摩崖造像最为著名。1174年，宋代名僧...
大足宝顶山石刻的石窟艺术风格别具一格，以连环画式的浮雕样式为特色。这些浮雕主要以佛经故事为题材，巧妙地融入了一些道教元素，内容丰富多样。其中，最为引人注目的莫过于“父母恩重经变像”浮雕，通过细腻的雕刻展现了求子、怀胎、临产以及养育子女的全过程。这一组浮雕不仅展示了宋代石刻艺术的高超技艺，更让人...