大乘基 摘自:丁福保佛学大词典 (人名)慈恩大师窥基,为大乘家之泰斗,故尊之曰大乘基。宋高僧传窥基传曰:‘慈恩寺传中云:奘师龙朔三年,于玉华宫译大般若经终笔,其年十二月二十二日令大乘基奉表奏闻。(中略)彼曰大乘基盖慧立彦琮不全斥故云大乘基。’更多:https://www.bmcx.com/...
每一位中国人从他出生在中国这个文化环境的第一天开始,中国的文化基因就决定了每一位中国人在自然而然地站位于“修身”这一个体利益层次的同时,他在意识深层也会自然而然地更加站位于“治国、平天下、为万世开太平”的大乘高度来思考问题,这是无论个体利益是否得到满足的中国人依然乐意站位于更高层次讲话的核心原因,...
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大乘:译意为车乘,运载之义。谓之诸大菩萨众将无量无边众生从从生、老、病、死的苦难中度化到西方极乐世界,故名“大乘”。 小提示:"慈恩大师尉迟氏,讳大乘基长安人。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 全诗 原文拼音版 江满昌 不详 查看江满昌的诗句
大乘学说的主要论题是佛的三身学说，包括变化身、受用身、自性身。变化身是佛陀为度脱众生，随应显化之身；受用身是佛陀修行所得能享法乐并给十地菩萨示现功德之身；自性身则是作本体之法身。法身已见于较早的《法华经》。大乘佛教经典中，佛被认为有无量之多，但其本质为同一的法身。佛与无为法...
他是无论是谁,提起他的名字都会在其后恭恭敬敬加上“菩萨”两个字的、于佛灭度后第一个举起大乘佛教的一代宗师,史称第二佛陀、八宗共祖的龙树。 01 公元2世纪,一个男孩诞生在一个印度南部的婆罗门家族。 他从小聪明伶俐,无论学什么,教他一遍后,家长和老师就不用再费心了。
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敦煌菩萨竺法护是中国历史上第一位大批量翻译《法华经》等大乘佛典的高僧,所译禅学经典理论由敦煌高僧昙猷付诸实践,遂奠定了中国大乘佛教的千年基业。 这是敦煌研究院学者马德在《敦煌为中国大乘佛教发祥地浅议》中的描述。 文载:竺法护,祖籍月支,世居敦煌,八岁出家,万里寻师。除诵读佛经外,还博览《六经》和百家...
大乘佛教的世间修行菩萨是大乘佛教的修行者理想，其基本前提是发菩提心，立誓愿要为众生利益入般涅槃，在此世间经历履行艰苦的十波罗蜜修行而历经十地菩萨第。前六地仍属初发意的预备阶段，但已具佛智性而不退转于菩提心。中国大乘佛教很多经典被认为是 释尊 或十方诸佛为天人或修行圣者说法的。有资格...