阅读下面的文言文,完成下面小题。圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。今
“而国亡捐瘠者”出自两汉晁错的《论贵粟疏》。“而国亡捐瘠者”全诗《论贵粟疏》两汉 晁错圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,...
“汤有七年之旱”下一句是:“而国亡捐瘠者”, 这是出自于 汉朝 晁错 所著的《论贵粟疏》。 附《论贵粟疏》全文赏析 论贵粟疏 作者:晁错 朝代:汉朝 圣王在上, 而民不冻饥者, 非能耕而食之, 织而衣之也, 为开其资财之道也。 故尧、禹有九年之水, 汤有七年之旱, 而国亡捐瘠者, 以畜积...
国亡捐瘠成语接龙(1)国亡捐瘠→瘠牛偾豚→豚蹄穰田→田则不渔→渔夺侵牟→牟取暴利→利析秋毫→毫不介意→意气飞扬→扬名四海 国亡捐瘠成语接龙(2)国亡捐瘠→瘠牛羸豚→豚蹄穰田→田翁野老→老天拔地→地老天荒→荒诞不经→经文纬武→武偃文修→修短随化→化零为整→整军经武→武断专横→横七竖八...
百度试题 结果1 题目汤有七年之旱,而国亡捐瘠者 相关知识点: 试题来源: 解析 捐瘠:被遗弃和瘦弱的人 反馈 收藏
圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠①者,以畜积多而备先具也。今海内为一,土地人民之众不避②汤
将下面一段文言文翻译成现代汉语 圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之、织而衣之也,为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,...
百度试题 结果1 题目故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。相关知识点: 试题来源: 解析 具备 反馈 收藏
将下面一段文言文翻译成现代汉语 圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之、织而衣之也,为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山...
(四)以农为本圣王在上而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠①者,以畜积③多而备先具也。今海内为一,土地人民之众不避③汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力生谷之土未尽垦,山泽之利未尽...