善业泥,即小型模压而成的泥制浮雕佛像,多见于唐代所造,因一些唐代佛砖背后有“大唐善业泥,压得真如妙色身”诸字而得名。凡是这种小泥模制佛像也都可统称为善业泥像(图 1)。 ▲图1 唐善业泥正、背面拓片(刊《尊古斋陶佛留真》) 这种小型模印佛像,早在北魏即已出现,北魏和西魏的善业泥普遍较唐代的...
唐弥勒倚坐善业泥是唐代的一件雕塑作品。文物简介 善业泥以黑陶制成，尖拱龛形，厚度由上至下逐渐加厚。弥勒佛高肉髻，修眉细目，大耳下垂，着袒右袈裟，倚坐于带梯形椅背的束腰方座上，双手持禅定印，足踏覆莲座。左右胁侍菩萨头戴三叶冠，佩项饰，双手合十于胸前，披帛绕肩后下垂呈“S”形，下着裙贴体...
唐多宝塔善业泥是唐代的一件雕塑作品，现藏于北京故宫博物院。文物特征 造像方形，正面中间为佛塔，塔分三层，底层释迦、多宝并坐，上两层各一坐佛。塔左右有佛、菩萨等，背后印铭为：“大堂国永徽年五月至相寺比丘法律为师僧父母造多宝佛一部供奉及法界众生铭记。”“堂”字当为“唐”的同音假借俗写字。文物...
善业泥像有长方形、正方形和半圆形等样式，题材有禅定像、说法像、地藏菩萨像、观音菩萨像等。具有宗教、艺术、文物、历史等多学科的收藏和研究价值。道光十九年（1939）刘燕廷在西安慈恩寺见到了善业泥像，后为鲍昌熙用拓片形式载入《金石屑》，这是善业泥像著录的开始。此后，由许多书籍都有善业泥像的记载各...
南诏时期“善业泥”可分为泥佛像、泥塔和梵文咒语泥牌三类,其中泥佛像包括单尊造像和组合造像,从出土位置、造像风格及历史背景来看,其年代应在南诏晚期。根据造像特征、伴出物和文献记载情况,南诏时期的“善业泥”主要受唐代中原地区的影响。同时,南诏出土的部分“善业泥”可能受吐蕃的影响,这或许为探索两者的文化...
大唐西市博物馆藏有一件西市遗址出土的唐代沙门形地藏菩萨善业泥像,长方形,中有浅浮雕画面,四周有凸起的廓;长15.7、宽13.6、厚2.9厘米;形制规整,边缘干净,经过烧制,呈砖红色。
善业泥,亦称善业佛、脱佛、脱塔,是用模具压印泥团制成的一种小型佛像,其俗源自古代印度,魏晋南北朝时期传入我国北方地区,唐朝时臻至鼎盛,因出土的唐代佛砖背后有“大唐善业泥压得真如妙色身”而得名。 【华岩佛教博物馆藏品】 善业是指个人的积善行为,佛教认为人们只有通过积累善业,增长福德资粮,获得无上圣果...
善业泥 亦称善业佛、脱佛、脱塔,是用泥、木、金属等模具压印泥团制成的一种小型佛像,其俗源自古代印度,魏晋南北朝时期传入我国北方地区,唐朝时臻至鼎盛。 唐善业泥像有纯红和纯青两种,正面佛像形状不一,背面文字完全相同:“大唐善业泥,压得真如妙色身”。笔划有粗细之别。
多宝塔善业泥，唐，高11.2cm，宽9.7cm。造像方形，正面中间为佛塔，塔分三层，底层释迦、多宝并坐，上两层各一坐佛。塔左右有佛、菩萨等，背后印铭为：“大堂国永徽年五月至相寺比丘法律为师僧父母造多宝佛一部供奉及法界众生铭记。”“堂”字当为“唐”的同音假借俗写字。详细简介 多宝塔善业泥，唐，高11...