新华网上海8月25日新媒体专电田园有真乐,不潇洒终为忙人;诵读有真趣,不玩味终为鄙夫。古往今来,书房一直是读书人梦寐以求的精神天堂,安守其间,独坐茶频煮,斜眠书漫抛。中华文脉,源于家庭、起于书房。从“陋室”“聊斋”到“饮冰室”“菊香书屋”,现代人的家风、
哪怕是上面提到的皇家书房“三希堂”,建筑面积也不过仅有八平米。 小小书房简约雅静,却也并不意味着单调空乏。 因为书房,既是使用者修身明志的场所,也是其才情雅趣的施展之地。 除了桌、椅、橱、灯等家具,以及笔、墨、纸、砚等基本的文房用具外,古代书房常出现几榻、乐器、香器、水器、字画、盆栽、瓶花等雅件...
为了陈设上的简整大方,在书房之侧另设一间小小的茶室,将茶具尤其是炉、炭等杂物储放于此,随时供主人与朋友一起品茗长谈。 书案的对面往往放书架,书架是空透的,因为古代没有玻璃,于是讲究的人常用一个丝帘将书架盖着,以免书上积累灰尘。陈列的多为文房之物或一些把玩之物,起到装饰的...
书案的对面往往放书架,书架是空透的,因为古代没有玻璃,于是讲究的人常用一个丝帘将书架盖着,以免书上积累灰尘。陈列的多为文房之物或一些把玩之物,起到装饰的作用。 书房的角落还会放一个罗汉床,这个床只是用来午睡或因为看书累了临时休息一下,还可在床上放古琴,书多了也放在床上。所以,这个床是一个多功能...
这从宋元以后的文人绘画中便可以看出,如现收藏于台北故宫博物院的南宋佚名绘画《人物图》,书房中的摆设就比较简单、清爽,最突出的,是前面居中的那盆鲜花,后面屏风上挂有自己的“写真照”。 三物之中,又以香炉为古代书房必不可少。焚香,是先秦时已形成的生活习惯,与饮茶一样,后来成为古代文人的一种生活方式,人称...
中华优秀传统文化系列谈丨书斋长物,文房雅事——中国古代文人的书斋陈设美学 故宫博物院藏乾隆《是一是二图轴》局部 中国文人的骨子里,有着根深蒂固的书斋情结。书斋本意是幽静雅趣所在,而书生本色则贵有书卷气,精神世界极丰富,即便帝王贵胄亦是如此。所以陋室也好,华屋也罢,首在讲究,以物言志。格调不乏,...
在以文为业、以砚为田的读书生涯中,书房既是中国古代文人追求仕途的起点,更是他们寻找自我的归途。当厌倦了政治的黑暗与社会的争斗,躲进小楼,“偏安”一隅,吟诗作画,闭门读书;或是二三好友相聚,奇文共赏,疑义与析……因此书房成为古代文人不可或缺的消遣和休憩的处所。古人对于书房是相当的讲究的,书房代表...
据说写《聊斋志异》的蒲松龄,为了搜集民间的“奇闻异事”,就在家旁边设了一个茶摊,喝茶不收钱,只要能讲出故事就可以。这个“志”指的是记述,“异”指的是奇异的故事,“聊斋”是啥呢?就是蒲松龄书房的名字。今天我们就来聊聊古人的书房。 古代文人雅士 ...
在以文为业、以砚为田的读书生涯中,书房既是中国古代文人追求仕途的起点,更是他们寻找自我的归途。 “百间朗朗”、“插架三万”,乃藏书家气派,却不是读书人平常可得。 有屋一间,无论大小,一桌一椅一卷书,一灯一人一杯茶,便有了于日常中沉思静悟、安顿心灵的所在,即文人的书房。
古代书房文化 书房,又称古代书房,是专门用于阅读、写作、清修或工作的地方。 书房其实是现代流行的名字。大多数古人喜欢用斋、堂、屋、居、室、庵、馆、庐、轩、园、亭、洞等命名。 书房始于汉唐,宋元普及,明清鼎盛时期。在崇尚诗文才学、学而优则仕的古代,书房是文人的道场,是安身立命的地方,是追求仕途的起点,...