色受想行识的真实相是什么 色受想行识的真实相是无常的、变易的、不安稳的、空的、苦的,非我,不异我,不相在。既然是无我的,怎么能说我是殊胜的,我是低劣的,我不差于他人?不是我、没有我的两个法多个法,空的两个法多个法,苦的两个法多个法,不真实的两个法多个法,如何能够比较呢?如何说哪个高哪个...
色、受、想、行、识这五蕴,是虚妄不实的,身体也是虚妄不实的。身体本来是由四大假合;四大,就是地、水、火、风。你们记得!不要把身体看得太认真,又给它找好饭吃,又给它找好衣服穿,又给它找好房子住,男人又给它找一个好太太,女人就要找一个好丈夫,这样来帮助它,以为这是不错的;其实身体是四大假合,地...
师父告诉大家,地水火风实际上跟受想行识有关系 的。因为“地”跟“受”很有关系,地是实实在在的硬 的东西,我们说是纲领,造房子的屋梁,硬的地有骨 头,身上有骨头,实际上就是人的感受。“想”就像 “水”一样的,行云流水,想过了就没了,水就流掉 了。第三个“行”,行动,人家说风风火火的行动,冲啊,...
执身为实,受想行识为实,受苦轮休转无有出期,但是妙明真心如同诸法实像。不生不灭,不增不减,不垢不净,无等觉,无取舍,平等无言说。发菩提心愿,悟入空性。自己的体悟,身体色相隐没虚空,一物没有。会出现活在梦境中一样,以明心妙性,以无为法入世间法,这样升起做修行。常乐我静而带疲倦相,只到无所得而得...
我们人是四大五蕴而生起的现象,四大是物质现象,色法,受想行识是心法,众缘和合;所有动物都是五蕴身,都是四大五蕴身,这动物。植物我们看不见它这个受想行识,它真有,它有物质,植物它有物质,那个物质是色法。确确实实物质含著有受想行识,现在甚至於被很多小朋友都实验出来。小朋友拿著两根香蕉,一棵树上摘下来...
色即是空,空即是色,受想行识亦复如是 2024-082 回复@娃娃曹 表情0/300发表评论 其他用户评论 宋小毛哥 空性智慧可以灭一切苦,禅定智慧可以证一切果。可以让我们专注当下去享受生命本身带给我们的意义。 2024-08回复5 程风飞行 极度认真过好每一天就是幸福 2024-08回复5 思喜666 每一步都藏着珠峰,每一天都...
我常常想一切皆空,五蕴皆空,受想行识是空,眼耳鼻舌身意色香味触法是空。那什么是实在的,放弃一切吗,放弃肉体,放弃儿子女儿,放弃妻子,放弃父母吗?不对,肯定不对,我们要关心这个国家,关心这个世界,珍惜和朋友亲人的时光,更应该爱自己的妻儿,温暖自己的父母兄弟至亲之人。但是我们要牵而不挂,痛而不苦。不要因...
下面,我们将进入正题,实解“色、受、想、行、识在禅定实修运作中的根本变异”: 色阴区最大的变异特点,在实入禅定中就会明显表露出来。譬如:当入定后,一切自我世间意识不再起用。这样的入定状态,是修持者在未入定前通过长期的“觉观专注”(中道运作)培养出来的明净而有力的意念转化而来的。通过长期禅坐“觉观...
色受想行识决定了人的爱恨情仇,人生着实不应该被这些表象所迷惑,应该始终保持和维护好自己那颗如如不动的真心才是大圆满,粉丝效应让人生活在一个信息茧房中,被网红的话语和表象时刻牵绊那颗浮动的爱欲心,从而迷失了自己的真心,这样受累的永远是自己,心 - 时也命也于2
枝叶总关情，行动见初心。在第二批主题教育中，我省各地各部门各单位采取有力措施通堵点、疏痛点、消盲点，切实解决基层“苦”、企业“难”、群众“盼”的问题，让人民群众切实感受到主题教育带来的实实在在的变化。 来源：河北日报 原标题：《学习见深度 思想受洗礼 行动求实效 ——我省扎实开展第二批“不忘...