“子瞻为黄人刻之于石”出自明代归有光的《吴山图记》。“子瞻为黄人刻之于石”全诗《吴山图记》明代 归有光吴、长洲二县,在郡治所,分境而治。而郡西诸山,皆在吴县。其最高者,穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩,吴之故宫在焉,尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎,皆胜地也。而太湖...
古人凿铜刻玉,力艰功深,其过程较为复杂。佳石极宜受力,一如良纸之受笔墨,铁笔所行之处,石屑纷披,呈现出天然崩裂的效果,留下的线条痕迹具有古拙苍劲的金石气息。刀法大致可分为两种:冲刀和切刀。冲刀行进爽快,一泻千里,很像书法中一拓直下的笔法,能表现出雄健淋漓的气势;切...
所谓“上石”,简言之,就是把写好的印稿文字转印到石面(或者其他材料的印面)上,印稿转到印面上之后,是镜像反字或反图,只有这样,刻完钤印出来,才是正稿。 关于上石,方法很多,最传统的有以下几种: 一、直接写和直接刻 关于反写上石,就是用笔,直接将印稿反写到印面上,这种方法被很多熟练的篆刻人采用,理...
清刻之美 文| 黄裳 (原载《读书》1985年第3期) 清代刻本书过去一直不为藏书家所重视,编书目时不予收录,无人加以研究,印书影图录时更挨不到她的份儿,说起来实在是一件怪事。张之洞的《书目答问》里开始注意到清刻本,但特地声明,“此编为告语生童而设,非是著述”。直到五十多年前北平图书馆编善本书目,才...
词者,诗之余,孔氏后裔在词学上也建树颇丰。《红萼轩词牌》便是孔府家刻词学作品之一,该词牌具有较高的文物价值、史料价值和艺术价值。由于种种原因,长期以来该词牌没有得到足够的重视,本文以孔府档案为核心资料,以馆藏雕版和古籍相印证,结合相关研究成果,对其专业名称、刊刻时间、独特之处等进行系统梳理。着重通过...
马蹄马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒。齕①草饮水,翘足而陆此马之真性也。虽有义台路寝,无所用之。及至伯乐,曰:“我善治马。”烧之,剔之,刻之,雒②之。连之以羁絷③,编之以皂
“篆刻”是中华民族之国粹。“篆刻”,从一个工匠来讲,能篆能刻就可以了,从一个民族来讲,她就是精神。篆刻的美就在于方寸之间、气象万千!揆诸既往,能称“气象”者,汉唐而已。而“汉唐气象”的得来,又是从“汉魏风骨”中不断扩容,拓殖而来,它涵括万有,最终形成自己的雄浑博大。
1 准备一个洗干净的红苹果，一把刻刀，一碗盐水（苹果我事先用贝壳粉浸泡过，食盐再搓洗苹果皮表面，这样连着苹果皮一起吃也感觉安心一点，洗苹果由个人喜好选择）2 先在苹果差不多中间偏上的位置，刻出嘴巴，鼻子，眼睛，把不需要的苹果皮去除，这一步等同于用刻刀在苹果上画画，确定图案的基本位置，画面布局，...
其中,甘孜藏族自治州作为格萨尔王的故里,这里的每一株幼嫩的小草都诉说着一段感人而生动的英雄史;每一曲质朴的民歌都是一首英雄的命运交响曲;阿拉塔拉唱响的总有嘶鸣的战马、珠姆的柔情和敌将的叫嚣,在不朽的石板和锦绸上刻画心中的英雄,用梦想和舞蹈重温那段倥偬的戎马,康藏人用这种方式传颂英雄的功绩、传唱史诗...