注释: ①艮其限,列其夤,厉薰心:限,界也,句中指人体上下交界处,即“腰部”,《释文》马云‘限,要也’,郑、荀、虞同”;列,通“裂”;夤,《释文》引马融曰“夹脊肉也”。这三句说明九三处《艮》上下卦之中,犹人体之“腰”;而腰动被止,脊肉断裂,故致“薰心”之危,其囚可知。《王注》限,身之中也,三...
故《艮卦》九三所在艮体的两个阴爻为“小石”，这里指门石。《艮卦》九三处于坎体之中，象门限卡于门石的凹槽中，故曰“列其夤”。夤者，两边门石的凹槽也。门限需卡入门石的凹槽中，故门限必须平直，不能变形，故用作制作门限的木板需要经过严格的熏烤工艺，以固其质，故其《象传》释曰：“艮其限（列其夤...
九三刚居阳位,躁于进者,退则二不能止之,进则遇四之乘,危厉之至也。必止其所必止,而后能止之,故艮其限,列其夤,解其危,去其焚,而后能裕其心也。艮其限,安其常,率其分,思不出其位也。列其夤,亦艮其背也。厉熏心,治心为要也。先儒训或“限”为“腰”,或训“列”为“裂”,皆失经义而远易道也。
原文和翻译 对比 九三:艮其限,列其夤,厉薰心。 九三:止住腰部,撕裂脊背,危险如烈火烧心。 【原文】 象曰:艮其限,危薰心也。 【翻译】 象辞说:止住腰部,其危险如烈火烧心一样。 【解读】 抑止要合乎时宜,不可随便抑止,否则止于君臣则君臣失调,止于家庭则妻离子散,止于朋友则朋友失义。九三的静止不是自觉的静...
【九三:艮其限,列其夤,厉熏心。爻解】此为艮卦的第三爻。限,身体上下部分的界限,即腰部。列,分开,分裂。夤,夹脊肉。这是说:停止其腰部,腰肌上下分开,十分危险,心中如同烈火焚烧。九三至刚不中,夹在两山中间,上不沾天,下不着地,危在旦夕。九三像一个四分五裂的王朝,君主荒淫失政,人民颠沛流离,它所停止的...
九三:艮其限,列其夤[61],厉,薰心。 《象传》曰:艮其限,危薰心也。 “限”者,门限,为内外之界限。三处内外之间,横亘一画,故象限。“列”,分解也,虞氏作裂。“夤”,通作 ;马云“夹脊肉”。按《咸》五曰“脢”,《易传》谓“在脊曰脢”,郑云,“脢,脊肉”,是夤与脢,字异而义同也。“薰”,通作熏...
九三艮其限⑴,列⑵其夤⑶,厉⑷熏⑸心。 【译】九三官员停止工作是因为任务期限已到,给予他的任务没完成还差很远,问题很严重官员好似烟火熏心。 注释:⑴“限”期限,界限。《晋书·傅玄传》:“六年之限,日月浅近。” ⑵“列”安排,给予。王充《论衡》:“如谥,臣子所谏列也,诔生时所行,为之谥。” ...
"九三:艮其限,列其夤,厉薰心。"___占工作遇之为何意? 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 腰不能屈伸,扯开其胁部肌肉,这可有危险,心裏像火熏一样不安。 启示:当止不止,反受其咎。 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 特别...
[一日一句古文]九三:艮其限①,列其夤②,厉,薰心。《象》曰:艮其限,危薰心也。【译文】九三:卸掉重担,保护腰部,但是胁间肉却已裂开了,引退不及时,则罹凶险。这是由于为名利所惑,不能迅速引退卸职所...
易经艮卦的九三爻讲,艮其限,列其夤,厉熏心。什么意思呢?意思是说,止于脊骨,就好像脊骨脊肉界在两边一样,脊肉分裂左右,危险就想过熏心一样。我们下面看看这是怎么取象的。 我们看这个艮卦,艮下艮上,艮为山卦。艮讲的是止,讲止我们车陷入误区,止不是绝对的静止,就好比艮为山,我们不能以为山就是死气沉沉...