开山鼻祖供春 明朝正德年间(1506—1521年)，宜兴一名门望族吴氏家中，出了一位紫砂壶发展史上举足轻重的人物——供春。相传供春年少时，曾随主人吴仕(号颐山，后中进士，官至山西、福建等省提学副使，即省教育厅副厅长)到宜兴西南十余里的金沙古寺读书备考。古寺中有一老僧念经打坐之余，还有一手制壶绝技，做出...
供春亦名龚春、龚供春，明弘治、正德、嘉靖年间(1488-1566年)宜兴人，原是一个吴姓显宦的家僮(也有人说是青衣、婢女)。供春出身虽低，但明代学者周高起在《阳羡茗壶系》一书中却把供春与金沙寺僧列为艺术化紫砂壶的重要创始人，尊为“陶壶鼻祖”。供春所制茗壶，款式不一，他还创作“龙蛋”、“龙带”、“...
简体:供春繁体:供春拼音:gong chun读音:gòng chūn英语:造句:供春造句近义词:反义词:单字解释:供 春组词,组成语:供 春供春是什么意思词义解释来源:未知来源 1:明宜兴人亦作龚春。先为吴颐山家僮后于金沙寺僧处得淘土之诀遂为陶工以精巧着。所制茶壶世多珍之。相关成语...
供春，又作龚春，明代正德至嘉靖年间宜兴人，吴颐山的书童。《阳羡茗壶系》封面 据明代周高起《阳羡茗壶系》记载，供春是“学使吴颐山家青衣也，颐山读书金沙寺中，供春于给役之暇，窃仿老僧心匠，亦淘细土持坯。茶匙穴中，指掠内外，指螺纹隐起可按，胎必累按，故腹半尚现节腠，视以辨真。今传世者，栗色...
壶型：供春 溯源：供春·树瘿壶 此壶式始称“树瘿”壶，因相传其为供春所作，又称之“供春”壶。书童供春（亦作龚春）仿金沙寺内银杏树瘿之形，依样捏弄，茶匙掏挖壶身，手指按平胎面，遂成树瘿壶。壶面凹凸不平，褶皱满身，纹理缭绕，隐约能看到手捏之痕，极富自然与奇异美感。鉴赏：淘壶人馆藏 一、沈...
仿经典壶王“供春”,此款供春保留了传统灵芝供春的造型,壶身老树瘿装饰部分较少,把部分壶身仍然较为光洁,以并蒂灵芝为钮,象征着健康长寿之意,平盖温润厚实,边缘流畅,严丝合缝;壶嘴及壶把周边的树皮斑驳满身,纹理缭绕,一只瓢虫附着壶身,大有返璞归真之意境;壶身正面树瘿纹路犹如火云图案,有吉祥如意的寓意,古雅而...
供春壶是龚春仿照 银杏树的树瘿制作而成，最初称作“树瘿壶”为纪念龚春后改名为“供春壶”而供春壶也已成为中国紫砂壶的一个象征。杨陶老师的花器生动逼真，此款供春器型庞大、工艺精湛，壶身通体纹理缠绕，树皮斑驳满身，形如嶙峋老树；以枝梗为把，弯流敦实，取瓜蒂为盖。整器质朴古拙，自然生动，细细观之...
供春姓名,李景康在《阳羡砂壶图考》中列举了五种说法一是吴梅鼎《阳羡茗壶赋》序云:“……名供春“;二是周伯高《壶系》云:“见大彬所仿,则刻供春二字,足折聚讼云”;三是吴槎客《名陶录》云:“世以其系龚姓,亦书为龚春”;四是于琨《重修常州府志》云:“宜兴有茶壶,……始于龚春”;五是《五石瓠...
而紫砂品的款识是是手工作品的重要佐证,供春壶套装从品壶到品杯底部都有蒋凌云大师的钤印。 每一只供春壶都有单独的创作证书以及大师印章,润古斋匠心出品,正品保障值得收藏。 看似粗陋拙朴的供春壶,却大拙而巧,与手心之上观其细微变化,处处透着古韵之雅。