伤寒潮热,病证名。伤寒阳明病发热如潮水之来者。《伤寒明理论.潮热》:“伤寒潮热,何以明之?若潮水之潮,其来不失其时也。一日发,指时而发者,谓之潮热。”《伤寒全生集.潮热》:“潮热属阳明,旺申未,一日发,日晡时作,如潮候之有信,故曰潮热。专主胃腑实热,燥粪使然。渴甚不大便,谵语,脉洪数有力者,用...
伤寒潮热.何以明之.若潮水之潮.其来不失其时也.一日一发.指时而发者.谓之潮热.若日三五发者.即是发热.非潮热也.潮热属阳明.必于日晡时发者.乃为潮热.阳明者.属胃土.应时则王于四季.应日则王于未申.经曰.阳明居中土也.万物所归.无所复传.盖邪气入胃.谓之入腑.腑之为言聚也.若府库之府焉.邪气...
你好，伤寒论里引起的潮热通常指阴虚所发生的症状，是指发热有定时，发热定时退热的症状如潮水般一样，...
《伤寒论》有关潮热的论述有11条,解读这11条可理解潮热确切含义。 一、潮热主于里实热 《伤寒论》第104条:“潮热者,实也。”指出潮热第一要义是里实之热,一般有潮热即表示有邪热内结、腹实证、腑实已成。后世医家也强调这一看法,如尤怡谓:“有潮热者为胃实,热不潮,为胃未实。”唐容川谓:“仲景所言潮...
伤寒论潮热名词解释 潮热是指人体出现周期性的发热和出汗现象。在伤寒论中,潮热是伤寒病的典型症状之一。 在伤寒病的早期,患者通常会出现潮热,即体温在正常范围内波动,但会有明显的发热和出汗周期。一般来说,潮热的时间间隔是3至4个小时,期间患者感觉发热,体温升高,出汗,持续一段时间后又会降至正常范围,患者则...
5.在《伤寒论》中,潮热多与谵语并见,为承气汤的适应证,热病发展到神志不清,已是危机关头,自应当机立断,速战速决,稍有迟疑,必变证蜂起。若如《伤寒论讲义》所释,潮热如潮水定时升高,那至少要观察两三天以上,不然怎么会知道是定时发热呢?用药如用兵,疾病已发展到谵语的程度,还有这样的机会吗?
潮热者,如潮水之有准,而不失其时。但热不寒,不若似疟,先寒后热,尚有表症者。发作有时,不若发热壮热烦热常热不休者。杂症潮热,有实有虚。外感潮热,惟以阳明肠胃,积热燥屎所致。故潮热多用清、下二法,以里症多也。然又有分别,发于寅卯二时,先有微寒而热者,此少阳潮热。无汗脉浮,柴胡防风汤;有汗...
病情分析：潮热指的就是发热，像潮水一样涨落有时，是形容发热的特点，像自然界当中的，海水的涨潮和...
论曰:伤寒潮热者,谓潮作有时,由邪气入里,故病有日晡所发潮热,已而微利者,有微发潮热而大便溏者,有潮热而咳逆者,有结胸而潮热者。大凡潮热,皆以邪气内实也,制方者宜酌其轻重。治伤寒阳明病。发潮热,大便溏,小便自可,胸胁满不去者,小柴胡汤方:柴胡(去苗,八两