以丑为美意思是:把丑的当成美的,把不好的当成好的。丑,汉语一级字,读作chǒu,最早见于甲骨文,其本义是揪扭,后借作十二地支的第二位,又指十二生肖中的“牛”,作为“丑(繁体)”字的简化字则可以指厌恶,引申指相貌难看,又引申指不好的、污秽、侮辱等。 美(拼音:měi)是汉语常用字,初文见于商代甲骨文。...
三、以俗为雅与以丑为美 元代散曲家和新生代诗人的生存境遇作用于他们的审美心理,濡染着他们的艺术趣味,以俗为雅和以丑为美成为他们的艺术手段和美学追求。社会生活、思想情感有美丽高雅的一面,但勿庸讳言,也大量存在着卑俗甚至丑陋的另一面。诗可以高雅美丽,但高雅和美丽不是唯一和绝对的。既然卑俗和丑陋大范围...
在同一个层面上理解二者,如形容外表时,美即是美,丑即是丑。但当二者的形容对象由具体变为抽象时,就会产生与之相反的状况,如以丑为美。 在中国古代,最先提出"以丑为美"命题的是东晋葛洪,他在《抱朴子》一书中云:"以丑为美者有矣,以浊为清者有矣,以失为得者有矣,此三者乖殊,炳然可知,如此其易也,而...
除了上述的艺术品，在文学艺术方面，表现丑这个主题的，也有很多作品，例如，法国诗人波德莱尔的《恶之花》，写了丑之花、死之花，开拓了以丑展现人生存在的先河。作品中所呈现出来的大多为丑恶的东西，作者以丑为美，化丑为美，向传统文化提出了挑战。艾略特的《荒原》、陀思妥耶夫斯基的《白痴》、毕加索充满丑...
答:刘熙载的“怪石以丑为美,丑到极处,便是美到极处,一‘丑’字中丘壑未易尽言”。这句话是指怪石之所以“以丑为美”,所以“陋劣之中有至好”,是在于它表现了宇宙元气运化的生命力。这一审美观,发源于庄子的命题,即美与丑可以转化、神奇可以化为臭腐。 (1)中国古典美学对丑的认识 中国古典美学体系中...
在魏晋时期,士人追求风度翩翩,有时也会以丑为美,如著名的“竹林七贤”中的阮籍和嵇康,他们的行为和举止常常被认为是“以丑为美”的代表。在近代电视剧《丑女无敌》中,女主角林无敌因为聪明才智和善良品质,也让观众感受到了“以丑为美”的魅力。 其次,“以丑为美”有着深厚的文化内涵和社会背景。在古代中国,...
“以丑为美” 的现象分析 审美和人们的生活息息相关, 以美为美, 是千百年来的常态。 随着时代的发展, 丑也成为人们现实生活的一种审美形态。“以丑为美” 的例子多不胜举, 在各界评论家的眼中, 或褒或贬。 我们不能片面性地评判“以丑为美” 的这一现象。 有些人以丑为美, 我们可以从中欣赏到了美...
古典赏石以丑为美，所谓丑其实也与抽象相关。案《说文解字》，“丑”本意是可恶如鬼。鬼怪虽然可恶，但毕竟是虚构之物，这也说明古典赏石所独具的那种超乎人们想象丰富而又难以捉摸的表现力，这是一般人为的艺术品所难以望其项背的。在唐宋诗人心目中，这种丑状也是和鬼神直接相联系起来的：“厥状复若何，鬼工不...
这里，便是“以丑为美”思想的萌芽。对“丑” 的大肆提倡是在元、 明至清之时。元明“尚态”，妍媚之风成了书艺风格的主流，并日益走向虚靡。出于力图“回临池既倒之狂澜”的目的，出现了大批的书法家、理论家，开始大力推崇书艺的丑拙风格，兴起了反对赵、董等妍媚书风的思潮。这以傅山为先导，他全面...
书法审美的缺失，历来如此，今天的我们，随着文化断层、文学修养缺失及印刷体等对书法审美的干扰，导致大量国人对书法审美的缺失，要么以丑为美，要么以美为丑。书法，以何为美？ 今有工整如田楷、就算是生硬刻板，如印刷体，却具有观摩美。古有行云流水如张旭草书，如龙蚪腾宵，雄强而不失于清雅，研究价值极高...